1857. aasta ülestõusu Sepoy ülestõusu põhjused Indias

Põhjused Suurim koloniaalrežiimi vastane liikumine Briti Indias oli rahvaülestõus aastatel 1857-1859. Selle peamiseks põhjuseks oli Ida-India kompanii julm ja röövellik poliitika, mis pööras enda vastu mitte ainult madalamad klassid, vaid ka paljud kohaliku feodaalse aadli esindajad, kes olid sunnitud loobuma võimust ja osast oma sissetulekust, et toetada oma riike. Britid.

Inglise valduste kindralkuberneri Dalhousie (1848-1857) ajal olukord Indias eskaleerus. Lisaks Oudhi, Punjabi ja Pegu annekteerimisele (1852. aastal) said Sel perioodil ettevõtte valdusteks mitmed vasallriigid, mille valitsejad surid otseseid pärijaid jätmata. Järgmine samm oli Dalhousie keeldumine 1851. aastal maksta oma adopteeritud poegadele pensione, mille said nende aadlikud vanemad – Carnatici Nawab, Tanjore Raja ja Peshwad. Koloniaalvõimud piirasid oluliselt ka vaimsete feodaalide privileege. Osa nende maast konfiskeeriti ja ülejäänu maksustati ühistel alustel. Seega suurenes oluliselt Inglise koloniaalrežiimi vaenlaste arv. 1853. aastal pikendati Ida-India ettevõtte põhikirja taas, võttes direktoritelt patronaažiõiguse ja kehtestades vabadele ametikohtadele konkursieksamid. See täiustas koloniaalaparaati, kuid ei piiranud kuidagi selle poliitilist ja majanduslikku omavoli. Vaatamata mitmetele positiivsetele muudatustele - annekteeritud territooriumide maksude alandamine, telegraafiliinide ehitamine, raudteede rajamise algus, Suure Gangese kanali ehituse lõpuleviimine 1854. aastal, aurulaevade side sujuvamaks muutmine Inglismaa vahel. ja India – indiaanlaste rahulolematus kasvas. Briti-vastaseid meeleolusid õhutasid vahhabiidi tulihingelised jutlused, mis kutsusid moslemielanikkonda üles sõdima "uskmatute" vastu. Sepoy üksused said Briti koloniaalrežiimile organiseeritud vastupanu keskuseks.

Sepoys oli valgete ohvitseridega võrreldes madalamal kohal: nad said palju madalamat palka (umbes 8 ruupiat kuus), juurdepääs ohvitseride ametikohtadele oli neile suletud. Lisaks tekitasid Dalhousie koloniaalpoliitika ja Briti misjonäride religioosne propaganda hirmu kristlusse sunnitud pöördumise sepoy üksustes.

Ülestõusu tuumaks saanud Bengali armee moodustati moslemitest ning braahmanite, rajputtide ja džatside ülemiste kastide esindajatest, kes kuulusid feodaalsete väikemaaomanike ja talurahva tipu hulka. Maksusurutisest põhjustatud maa võõrandamise protsessis said nende elanikkonnarühmade huvid tugevalt kannatada. Armee ülestõusu eelõhtul tühistati väljaspool Bengali provintsi teenimise palgalisad ja kehtestati uus sõjaline määrus, mis nägi ette nende üksuste kasutamise mitte ainult Bengalis, vaid ka väljaspool Indiat. Viimane oli vastuvõetamatu kõrgemate kastide hindudele, kellel keelati mereületus.

Ülestõusu vahetu põhjus oli lehmarasvaga määritud uute Enfieldi relvade padrunite jagamine sepoy ühikutes. See solvas rängalt hindude usulisi tundeid.

1857. aasta aprillis-mais otsustas koloniaaladministratsioon saata laiali kaks rügementi, kes keeldusid uusi padruneid kasutamast. 9. mail mõistis Meeruti kohus sunnitööle 80 sepoi, kes ei allunud Briti võimude otsusele.

Ülestõus. 10. mail puhkes relvastatud ülestõus. Sepoy ratsavägi vabastas arreteeritud ja kolis Delhisse. Mässulistega ühinenud linna moslemitest elanikkond tappis umbes 500 eurooplast ja kuulutas padišaks Bahadur Shahi, Suurmoguli, Bahadur Shahi järeltulija, kes oli kuni selle ajani ettevõtte pensionär. Padisšahi loodud valitsus osutus suutmatuks kompetentselt korraldada vastupanu brittidele ja lõpuks läks tegelik võim Delhis uue mässulise organi - halduskoja kätte, mis koosnes 10 inimesest, 6 inimest. kes valiti sepoyside poolt. Kambri eesotsas oli Rohilkandist saabunud Baht-khaan. Kuid see organ ei suutnud kõigist jõupingutustest hoolimata tagada ei liikumise nõuetekohast korraldust ega oluliselt parandada kohalike elanike elu. Sepoys, kes ei saanud toetusi, hakkas Delhist lahkuma. Septembris 1857 suruti ülestõus maha.

Peaaegu samaaegselt, alates juunist 1857, levis ülestõus sellistesse olulistesse keskustesse nagu Kanpur ja Lucknow (Oudhi pealinn). Liikumist Kanpuris juhtis Nana Sahib (õige nimega Dandu Pant), Peshwa lapsendatud poeg, kellelt Inglise administratsioon jättis pärilikud privileegid. Nana Sahibi valitsus püüdis Kanpuris korda luua, korraldades oma parimate võimaluste piires toitu ning hoides ära moslemite ja hindude vahelisi kokkupõrkeid. Püüdes kindlustada jõukate elanikkonnakihtide toetust, andis see kohalikele zamindaridele aktiivselt uudismaad, mis tekitas rahulolematust talurahva hulgas, kes keeldusid maamaksu maksmast, purustasid feodaalide valdused ja põletasid. IOUd. Selle tulemusena hakkas kuu lõpuks linnas tunda andma teravat puudust toidust ja varustusest. Vahepeal võtsid britid oma valdusse mässumeelse Allahabadi, kus nad tapsid linnaelanikke ja sundisid 1857. aasta juuni lõpuks Sahibi Oudhi lahkuma.

Liikumine ülestõusu kolmandas keskuses - Oudis, mida õhutasid Maulavi Ahmadullah (Ahmad Shah) jutlused, kes kutsusid üles uskmatute vastu džihaadile, algas juba jaanuaris 1857. Juuni alguses mässas sepoy garnison Lucknow's. ja loodi valitsus, mida juhtis troonile tõusnud regent noor Nawab Hazrat Mahal. Enamikus Ouda ja Bengali linnades paiknevad sepoy üksused ühinesid mässulistega, kuid Madrase ja Bombay rügemendid jäid brittidele truuks ning koloniaalvõimud kasutasid neid hiljem mässu mahasurumiseks. Lucknowi Inglise garnison oli piiramisrõngas (juuni 1857). Alles märtsis 1858 lõpetati piiramine. Algas sõja partisanietapp. 1858. aasta novembriks oli Briti võim Oudhis taastatud. Kesk-Indias jätkas aga kuni 1859. aasta aprillini Tantiya Tope võitlust.

Rahvaülestõusu ebaõnnestumise põhjused:

1) ülestõusu kohalik iseloom (Kesk-India peaaegu ei toetanud mässajaid);

2) Ühtse koordineeriva keskuse puudumine;

3) regionaalset, usulist ja kastilist laadi vastuolud mässuliste vahel;

4) Euroopa sõjalise organisatsiooni paremus.

Ülestõusu otsene tagajärg oli Ida-India ettevõtte kaotamine 1858. aastal. 2. augustil 1858 vastu võetud "India valitsuse parandamise seadusega" kehtestati riigi otsene kroonvalitsus. Kaotatud kontrollinõukogu ja direktorite nõukogu ülesanded viidi üle Briti kabineti määratud liikmele - India asjade riigisekretärile (minister), mille alla loodi nõuandev organ - India nõukogu, mis koosnes suurtest sõjaväelastest. ja anglo-india teenistuse tsiviilametnikud. Kindralkuberneri ametikoha asemel kehtestati sarnaste volitustega asekuninga ametikoht. Kuninganna Victoria manifest 1. novembril 1858 kuulutas välja amnestia mässus osalejatele, kes ei olnud seotud Inglise alamate mõrvamisega. 8. juulil 1859 kuulutati praegusel territooriumil välja rahu sõna "Briti" India täies tähenduses ja India valitsejad olid sunnitud brittidele truudust vanduma.

Meeleheitel India rahvas mässas rohkem kui korra oma inglise rõhujate vastu, kuid see ei häirinud Ida-India ettevõtet. Kolooniavõimud olid kindlad oma palgatud India sõdurite usaldusväärsuses, mille abil nad halvasti relvastatud talupoegade rahulolematuse kergesti maha surusid.

India koloniseerimise algusest peale oli inglastel põliselanike ees tohutu eelis - lõppude lõpuks ei suutnud isegi oma kodumaa kõige innukamad kaitsjad, kes olid relvastatud ainult mõõkade ja nahkkilpidega, taluda vintpüssi salve ja suurtükituld. Britid ei tahtnud aga kaotada oma sõdureid jumalast hüljatud maailmaosas, mistõttu said sepoid India killustunud vürstiriikide ühendamise poliitikas peamiseks jõuks - palgati kohalike elanike hulgast sõdureid, kes olid varustatud kaasaegsete relvadega. , koolitatud ja maksnud soliidset palka. Vaeste jaoks oli brittide teenistusse pääsemine ülim unistus. Sepoid värvati eranditult hindude ja moslemite seast. 1857. aastaks kuulus kolme armee (Bengali, Bombay ja Madras) arvele 233 000 sepoid, samas kui Indias oli ainult 36 000 Inglise sõdurit.

See tundus väga tark samm – anda vaestele metslastele võimalus helgeks tulevikuks Ida-India Kompanii teenistuses, relvastada, koolitada ja valvata kolonialistide huve. Kuigi 1856. aastal kärbiti oluliselt palgasõdurite palka ja edutamine piirdus seersandi auastmega, jäid nad siiski truuks, eelistades nälja- või haigusesurma teenimist mõnes lagunevas majakeses. Kuid kohalikku elanikkonda ristiusutades ja kasvatades ei võtnud koloniaalvõimud arvesse üht detaili – inimesed ei ole valmis kõiki traditsioone raha ja paremate tingimuste vastu vahetama.

Kõik sai alguse sellest, et võeti kasutusele prantsuse leiutaja Claude Mignet' süsteemi kuulidega padrunid. Sellel padrunil oli paberhülss, mida tuli relva laadides hammastega närida. Kuid seda padrunit kasutusele võttes ei võtnud võimud arvesse, et padrunipesa oli niiskuse eest kaitsmiseks leotatud lehma- ja searasvaga, mis omakorda riivas moslemite ja hindude usulisi tundeid.

Mäss algas 10. mail 1857 pärast seda, kui 85 sepoist keeldusid uusi padruneid vastu võtmast ja mõisteti sunnitööle. See kutsus esile kolme rügemendi ülestõusu Meerutis, mis asub Delhist 60 km kaugusel, ja viis hiljem kogu Bengali armee ülestõusuni. Sel päeval olid paljud Briti sõdurid puhkusel, mistõttu nad ei suutnud mässulistele põliselanikele vastu seista. Mässulised tapsid Inglise sõdureid, ohvitsere ja ametnikke ning mitmeid Euroopa tsiviilisikuid. Nad vabastasid vanglast oma arreteeritud vennad-sõdurid ja veel 800 süüdimõistetut. Peagi vallutasid mässulised Delhi, kus väikese Inglise valvurite üksuse arsenali sõdurid, mõistes, et nad ei suuda Ida-India kompanii vara kaitsta, lasid koos enda ja mitmesaja sepoiga õhku laskemoonalao.

Palgasõdurid otsustasid kogu India mässuliseks üles kasvatada, mistõttu nad kolisid paleesse, kus elas oma elu suurte Moghulite viimane järeltulija Padishah Bahadur Shah II. Ta viidi oma kambritest välja ja sunniti alla kirjutama üleskutsele, milles kutsutakse kogu India rahvast üles võitlema iseseisvuse eest. See, mis algas ülestõusuna, arenes üleriigiliseks vabadussõjaks. Selle rinne ulatus Punjabist Bengalini ning Delhist, Kanpurist ja Lucknowist said peamised vastupanukeskused, kus moodustati oma sõltumatud valitsused. Britid pidid taganema lõuna poole, kus valitses veel suhteline rahulikkus ja seal olid kompaniile lojaalsed väed.

Esimesest löögist toibunud kolonialistid asusid mässu maha suruma. Britid teadsid, et sepoide kogunemiskoht on Delhi, nii et just seal sai 6. juunil 1857 esimene löök. Kindral Harry Barnard vallutas Bedliko-Serai mäeaheliku, mis kõrgus pealinna kohal, ja pärast seda alustas linna enda neli kuud kestnud piiramist. Inglased tegid indiaanlastest häid võitlejaid, eriti hästi näitasid end sepoy suurtükiväelased, kes oma laskekunstis ületasid isegi kolonialiste endid. Barnardi vägedel oleks tõenäoliselt väga raske olnud, kui poleks olnud seda saatuslikku ladu, mis ülestõusu alguses plahvatas, jättes Delhi garnisoni peaaegu ilma mürskudeta. Linna 30 000-liikmeline garnison tegi aga regulaarselt lende ja tabas, hävitades väikseid brittide üksusi.

Kolonistidele tulid abiväed Briti sõdurite, aga ka indiaanlaste näol, kes toetasid ülestõusu mahasurumist. Nad olid enamasti Punjba sikhid ja puštud. 8. septembril algas kolmepäevane suurtükiväe ettevalmistus, mille tulemusena tehti linnamüüridesse tühimikud ning 14. septembril edenesid koloniaalväed neljas kolonnis tormile. Suurte kaotuste hinnaga õnnestus neil müürid ületada ja linna sees kanda kinnitada. Sellele järgnes raskeim tänavavõitlus, mis kestis kuus päeva ja lõppes Delhi vallutamisega.

1574 sõdurit kaotanud britid olid raevust sõna otseses mõttes hullud, nad tulistasid suurtükkidest linna peamošee ja sellega külgnevad hooned, kus elas India moslemi elanikkonna eliit. Linn rööviti ja hävitati, rahumeelsed indiaanlased tiriti oma kodudest välja ja tapeti, makstes kätte surnud kaaslaste eest. Padisahhi paleesse tungides lasid võitjad maha kogu tema pere ja Bahadur Shah II ise langes vangi – nii langes koos Delhiga ka kõige iidsem Suurmoghulite dünastia.

Seejärel, 16. märtsil 1858, vallutati Lucknowi linn ja 19. juunil Gwaliori lahingus alistasid kindral Rose'i juhitud väed viimase suurema mässuliste üksuse, mida juhtis Tatia Toni. Ülestõus suruti aga lõplikult maha alles 1859. aasta aprilliks.

Vaatamata võidule olid Briti kolonialistid sunnitud tegema mitmeid kardinaalseid muudatusi oma poliitikas Indias. Nii et isegi enne vaenutegevuse lõppu, augustis 1858, Ida-India ettevõte likvideeriti ja kontroll India üle läks Inglismaa kätte, mis omakorda muutis kõik koloonia elanikud Inglise krooni alamateks. Koos sellega võeti vastu ka rida seadusi, mille kohaselt anti maa omandiõigused kohalikele feodaalidele ning tänu rendiseadustele, mis piirasid mõisnike ja vürstide omavoli, vähendasid kolonistid maaomanike omavoli taset. rahulolematus talupoegade seas.

India rahvaülestõus 1857-1859 – rahvaülestõus Indias Inglismaa koloniaalvõimu vastu. Ingliskeelses kirjanduses nimetatakse ülestõusu sageli Sepoy mässuks, kuna selle sõjaline tuumaks olid sepoy'd. Ülestõusu keskuseks oli territoorium, mis asus Punjabi ja Bengali vahel. Ülestõus algas selles piirkonnas värvatud Bengali armees.

Bengali armee sepoosid koosnesid valdavalt kahest kõrgeimast hindu kastist, rajputitest ja braahmanidest, kusjuures vähemuse armee moodustasid moslemid. Sepoys-Rajputid olid kas kogukondliku talurahva ülemkihi esindajad, nn pattidarid või väikefeodaalsed maaomanikud; Enamasti olid braahmanid suhteliselt väikeste maatükkide omanikud, mille esivanemad said peamiselt kohalikelt hinduistlikelt feodaalidelt religioossete kingitustena või maakogukondadelt braahmani teenistuseraldisena. Traditsiooni kohaselt vabastati braahmani maad täielikult või osaliselt feodaalüüri maksmisest. Bengali armee moslemiosa koosnes radžputidega sama ühiskonnakihi esindajatest.

Pärast Põhja-India hõivamist brittide poolt tõstsid koloniaalvõimud järsult pattidaride maamaksu ja kaotasid braahmanide maksusoodustused. See tõi kaasa nende positsiooni halvenemise ja nende maade üleandmise peamiselt kommertskastide ja liigkasuvõtjate kastide kätte võlgade või Briti võimudele maamaksude tasumisega seotud võlgnevuste tõttu.

Rahulolematus Briti koloniaalvõimuga, mis neelas sepoyde värbamispiirkonna elanike pattidari ja väikefeodaalse kihi, tungis ka Bengali armeesse. Seda tugevdas asjaolu, et veidi enne 1857. aastat võtsid britid Bengali sepoidelt ära mitmeid privileege (näiteks õiguse teenida ainult India piires) ja vähendasid palku. Kolonialistide rõhumist tundsid teravalt käsitöölised, kes hukkusid Inglise vabrikutoodete Indiasse tungimise tõttu. Masside rahulolematusele lisandus paljude suurte feodaalide rahulolematus, kelle vürstiriigid ja valdused võtsid britid jõuga või kindralkuberner Dalhousie poolt vastu võetud "valdamisest kõrvale hoidmise" seaduse alusel.

Ülestõusust võtsid osa India erinevad klassid, kuid liikumapanevaks jõuks oli kõige arvukam klass - talurahvas, aga ka käsitöölised. Talurahva eesmärk oli vabaneda maksudest ja liigkasuvõtmisest ning tagastada pärimisõigused maale. Ülestõusu juhtimisel suurt rolli mänginud feodaalid püüdsid inglasi välja saata ainult selleks, et taastada monopoolsed õigused, mille nad olid kaotanud indiaanlaste ärakasutamiseks.

India rahvaülestõusu vahetuks põhjuseks oli uute relvade kasutuselevõtt armeedes, mille padruneid Bengali armeest läbi käinud kuulujuttude järgi määriti lehma- või searasvaga. Sepoid keeldusid padruneid võtmast, kuna nende puudutamine riivas hindude ja moslemite usulisi tõekspidamisi. 10. mail 1857 mässasid kolm Siinai rügementi Miruti (Merath) linnas ja läksid Delhisse, kus neid toetasid Delhi sepoid ja kohalik elanikkond. Mässulised kuulutasid välja Mughali dünastia taastamise ja sundisid selle esindaja Bahadur Shah II alla kirjutama üleskutsele, mis kutsus üles sõtta emamaa vabastamise nimel. Delhis loodi koos Bahadur Shah II valitsusega sepoidest ja linnaelanikest osariigi kõrgeim haldusorgan haldusnõukogu (jalsa). Selle töös osales (alates juulist) iseseisvusvõitlusele pühendunud Bakht Khan. Bahadur Shahi poolt Delhi vägede etteotsa seadnud prints Mirza Moguli suutmatust nähes võttis Bakht Khan sõjaväelise juhtimise enda kätte.

Uudised Delhi sündmustest ja delilaste saadetud üleskutsed tõstsid olulise osa Põhja-India elanikkonnast kolonialistide vastu. Mässulised purustasid valitsusasutusi, hävitasid liigkasuvõtjate käes olnud võlakviitungid ja ajasid küladest välja uued maaomanikud (zamindarid).

Ülestõusu ajal oli lisaks Delhile veel kaks mässuliste armee koondumispunkti. Üks neist oli Kanpur, kus 4. juunil mässanud garnison kuulutas oma juhiks Nana Sahibi; teistele – Lucknow – Oudhi pealinn. Linnades mängisid käsitöövaesed nende kaitsmisel märkimisväärset rolli.

Võitlus, millesse astusid koloniaalarmee India sõdurid, talupojad, käsitöölised ja märkimisväärne osa feodaalidest, omandas üleriigilise iseloomu.

Delhis, Kanpuris ja Lucknowis asutatud mässulised võimud pidid silmitsi seisma tohutute raskustega: rahapuudus vägedele palkade maksmiseks, sõjavarustuse, toidupuudus jne.

Delhis maksustasid sepoed võimude abitust nähes ise Delhi rikkaid omamoodi hüvitisega, võtsid jõuga ära leiva, mille nad oma lautadesse peitsid. Linnas varjunud Briti agendid provotseerisid ja õhutasid rahutusi. Algul mässumeelsete delianidega ühinenud feodaalid alustasid peagi inglastega salaläbirääkimisi sõja lõpetamiseks. Ka Lucknowis ei suutnud endisest õukonnaaadlist loodud valitsus linnas korda luua. Ahmad Shahi (vt Maulavi) katsed sekkuda Aud aadlike tegudesse viisid ta valitsusest kõrvaldamiseni ja vahistamiseni.

Asjad olid mõnevõrra paremad Kanpuris, kus Azimullah Khan oli pr-va hing. Siin võeti meetmeid haldusaparaadi korrastamiseks ning vägede ja elanikkonnaga varustatuse tagamiseks.

Kõigi kolme ülestõusu keskuse sõjaväeline juhtkond hakkas algusest peale järgima kaitsetaktikat.

India rahvamässu juhtkonna passiivne taktika aitas kolonialistidel säilitada Punjabi ja Bengali, suruda maha Siinai üksuste ülestõusu seal, likvideerida kiiresti ülestõusu puhangud Dekkanis ja hoida Siinai Madrase ja Bombay armeed kuulekas. Lõpuks viis see passiivsus initsiatiivi üleminekuni sõjaväele. toimingud inglise keele käes. käsk. Madrase ja Birma väed viidi üle Calcuttasse, samuti Hiinasse suunduvad Inglise sõdurid. Olulist abi pakkusid brittidele Gwaliori, Indura, Patiala ja Jhindi sikhide rajad ning paljud teised feodaalse aadli esindajad, samuti nende poolelt välja tulnud gurkhade (gurkha) korpus Nepalist. .

Mai lõpus algas kolonialistide pealetung Gangese jõe ääres. Juunis okupeeriti Benares ja Allahabad. Kolonialistid lõid mässulised jõhkralt maha.

15. ja 16. juulil alistasid britid Nana Sahibi, kes taganes Oudhi territooriumile ja tõmbus hiljem tagasi Rohilkhandi. Kuu aega enne Kanpuri langemist lähenesid Delhile teised Inglise üksused ja asusid seda linna piirama. 19. septembril vallutasid britid pärast 4-kuulist piiramist linna. Bahadur Shah alistus koos perega Briti sõjaväele. Delhi vallutamisega kaasnesid Briti vägede koletised julmused.

Delhi langemisega sai Oudhist India rahvaülestõusu peamine keskus. Sinna visati 100 000-meheline Inglise armee. Oud Lucknowi pealinna kaitse eesotsas seisis Ahmad Shah, kelle feodaalid olid sunnitud vahi alt vabastama. Lahingud Lucknowi lähedal algasid 1858. aasta veebruari viimastel päevadel ja alles 19. märtsil vallutasid britid linna. Nagu teisteski linnades, panid britid Lucknowis toime röövimise ja linlaste massilise peksmise.

Pärast Lucknowi langemist jõudis India rahva vabadussõda sissifaasi, milles arenesid eriti Ahmad Shahi ja Tantia Topi sõjalised anded. Tantia Topi seisis Gwaliori kontingendi eesotsas, kes mässas nende printsi vastu. Ta tegi Kalpi linna oma sõjaväebaasi ja andis rohkem kui korra inglastele tõsiseid lööke. Tantia Topi pidas koos Jhansi printsessi Lakshmi-Bai ja teiste sõjaväejuhtidega osavat manööversõda Kalpi, Kanpuri ja Gwaliori piirkonnas.

2. augustil 1858 võttis Inglismaa parlament vastu seaduse India valitsemise üleandmise kohta Ida-India Kompaniilt kroonile ja 1. novembril 1858 avaldati kuninganna Victoria proklamatsioon, mis kuulutas seda ja feodaali andestamist. isandad, kes osalesid ülestõusus (välja arvatud need, kes olid isiklikult süüdi inglaste mõrvas) ja lubasid austada nende feodaalomandit. Feodaalid panid relvad maha, mis hõlbustas mässuliste vägede jäänuste hävitamise operatsioonide lõpuleviimist.

Enamik väejuhte langes lahingus, teised võeti vangi ja hukati või pagendati igavesele raskele tööle. 1858. aasta lõpus tegi Tantia Topi (päritolu järgi Maratha) katse tungida Dekkani ja tõsta Marathad mässuks. Ent pärast Narbadu jõe ületamist oli ta sunnitud taanduma Rajputanasse, sealt edasi Gwaliori, kus ta kui reetur välja anti ja 18. aprillil 1859 poodi. Tantia Topi surm lõpetas India rahvaülestõusu traagilise eepose.

India rahvaülestõusu lüüasaamise peamised põhjused: 1) inglaste sõjaline üleolek mässumeelse rahva ees; 2) mässuliste (eeskätt talupoegade ja feodaalide) eesmärkide vastuolulisus; britid, olles teinud feodaalidele järeleandmisi, rebisid nad ülestõusus osalemisest lahti; 3) majandusarengu nõrkuse tagajärjel püsima jäänud India rahvaste lahknevus, mida tugevdas veelgi kogu koloniaalvõimude poliitika; see aitas brittidel isoleerida ülestõusu peamise keskuse ning mobiliseerida kõik Deccani, Bengali ja Pandžabi ressursid selle mahasurumiseks.

Vaatamata lüüasaamisele tõi India rahvamäss päevavalgele koloniaalorjastajate rahva vihkamise tohutu jõu. Briti kolonialistid olid sunnitud oma poliitikat muutma. Nad mitte ainult ei likvideerinud Ida-India kompanii ega allutanud India kroonile, vaid tegid ka India feodaalidest oma liitlased, võttes vastu rea seadusi, mis tagasid nende õigused maaomanikule maale. Samal ajal pidid nad arvestama talupoegade tohutu rahulolematusega ja andma välja üüriseadusi, mis mõnevõrra piirasid zamindaride feodaalset omavoli.

India rahvaülestõusul oli suur rahvusvaheline tähtsus. Koos Taipingi ülestõusuga Hiinas ja Babidide ülestõusudega Iraanis oli see K. Marxi sõnul Aasia rahvaste vastus nende orjastamisele kapitalistlike jõudude, eelkõige Inglismaa poolt. K. Marx märkis ka India rahva vabadusvõitluse tähtsust Euroopa töölisliikumise jaoks.

India rahvaülestõusule on pühendatud ulatuslik kirjandus. Isegi omal ajal köitis see peaaegu kogu maailma tähelepanu. Esimesena tõstsid mässuliste kaitseks häält K. Marx ja F. Engels (Soch., 2. trükk, kd 12). K. Marx ja F. Engels näitasid oma säravates artiklites ülestõusu ja selle liikumapanevate jõudude üleriigilist iseloomu, analüüsisid ülestõusu tugevaid ja nõrku külgi ning selle lüüasaamise põhjuseid ning paljastasid jõhkrate alatuid tegusid. ülestõusu mahasurujad. Venemaal kõige rabavama artikliga ind. inimesed tulid välja kui revolutsionäär. demokraat N. A. Dobroljubov, kes avaldas N. Turtšinovi varjunime all ajakirjas Sovremennik artikli "Pilk Ida-India ajaloost ja tänapäevasest seisundist" (1857, 9. raamat), selles artiklis märkis ta ära auto. kogu India koloniaalrõhumise süsteemi põhjustatud ülestõusu olemus. Inglismaal toetas ülestõusu silmapaistev Chartist EC Jones, kes kirjutas Rahvalehes, et India ülestõus ei olnud sõjaline mäss, vaid tõeline rahvuslik ülestõus (vt täpsemalt D. Briani artiklist kogumikus: Popular Mäss Indias 1857–1859, M., 1957)

Kodanlik historiograafia ja ennekõike inglise keel eitab ülestõusu rahvalikku olemust ja peab seda sepoide sõjaliseks mässuks, kellega liitusid rahulolematud feodaalid. Ülestõusu põhjuseks tuuakse East India Company eraorganisatsiooni ja selle kindralkuberner Dalhuai lühinägelik poliitika. Seda seisukohta hoitakse kõige autoriteetsemas ja rikkalikus faktis. materjal Kaye ja Mallesoni mitmeköitelisest ajaloost (Kaye "s and Malleson" History of the Indian mutiny, v. 1-5, L., 1888-89), kolmeköitelises Forresti ajaloos (GW) Forrest, History of the Indian Mutiny läbi vaadatud ja originaaldokumentidest illustreeritud, v. 1-3, L., 1904-12) ja teistes töödes. Mis puutub India ajalookirjandusse, siis see pole suurepärane, eriti seetõttu, et koloniaalvõimud lasid läbi ainult need raamatud, mis ei olnud nende seisukohtadega vastuolus. Nad lubasid avaldada Said Ahmad Khani "Asbab-e bhagavat-i Hind" (1858) ja Kanhaya Lali "Tarikh-i bhagavat Hind" (1916) (mõlemad urdu keeles), kuid keelasid V. D. Savarkari raamatu "India sõda". Iseseisvus 1857" (L., 1909) selle tugeva Inglise-vastase orientatsiooni tõttu. Savarkar esitleb ülestõusu aga romantilise eepilise võitlusena kodumaa ja religiooni eest väikese käputäie feodaalide eest, kes korraldasid vandenõu brittide vastu ning keda toetasid sepoy väed ja rahvas, kes arvatavasti nägid neid oma "loomulike" juhtidena. . Pärast India vabastamist said selle ajaloolased võimaluse 1857-1859 sündmusi põhjalikumalt uurida. Ilmunud teostes on viidatud uutele dokumentidele, kuid ülestõusu populaarset iseloomu on püüdnud paljastada vaid vähesed autorid (näiteks Ashoka-Mehta, 1857. The Great Rebellion, Bombay, 1946; Rebellion, 1857. A. Sümpoosion, väljaandja P. C. Joshi, New Delhi, 1957). Enamik kirjanikke järgib India rahvamässu hindamisel endiselt inglise traditsiooni (vt nt S. N. Sen, Eighteen fifty-seven, Calcutta-Delhi, 1957).

Tuginedes K. Marxi ja F. Engelsi hinnangule India rahvaülestõusule, on nõukogude ajaloolased seda alati vaadanud kui üleriigilist ülestõusu koloniaalrõhumise vastu, mille peamisteks tõukejõuks olid talupojad ja käsitöölised (raamatu peatükk: IM Reisner, Esseed klassivõitlusest Indias, 1. osa, Moskva, 1932). Nõukogude teadlased on näidanud, et India rahvaülestõusu ajal püüdsid talupojad enda või zamindarite kasuks tagasi anda kogukondlikke õigusi maale, mille kolonialistid olid neilt ära võtnud, aga ka sunniviisiliselt, et lõpetada võlgu liigkasuvõtjate ees. Need talupoegade teod aga India rahvaülestõusule pitsereid ei vajutanud. põllumajandusrevolutsioon, nagu mõned kaasaegsed India kirjanikud on püüdnud väita (vt Satindra Singhavi artiklit Indias täna, 1952, v. 1, nr 10). Alates avaldamisest. NSV Liidus on India rahvaülestõusu kõiki tahke kõige põhjalikumalt käsitletud ülestõusu sajandaks aastapäevaks ilmunud kogumikus "Rahvaülestõus Indias 1857-1859" (M., 1957). Teistest India rahvaülestõusu ajalugu käsitlevatest töödest tuleks mainida järgmisi teoseid: Komarova E.N., Majanduslikud eeldused India rahvaülestõusule 1857-1859, "SV", 1957, nr 4; Moskaleva V., Sipoi ülestõus Indias 1857, "IZH", 1937, nr 9; Osipova A. M., Suur ülestõus Indias 1857-1859, M., 1957; tema, Küsimusele Rajputi talurahva rollist indiaanis. nat. ülestõus 1857-1859, "VI", 1957, nr 6; Semenova N.I., Punjab rahvaülestõusu perioodil Indias 1857-1859, raamatus: India. Ajaloo artikleid, M., 1959; Võõrkeeltes ilmunud ülestõusu ajalugu käsitlevate teoste bibliograafia. lang. kuni 1957. aastani, vt Sen S. N., Eighteen fifty-seven, (Calcutta-Delhi), 1957.

A. M. Osipov. Moskva.

Nõukogude ajalooentsüklopeedia. 16 köites. - M.: Nõukogude entsüklopeedia. 1973-1982. 5. köide. DVINSK – INDONEESIA. 1964. aasta.

India ülestõusu eelõhtul

19. sajandi keskel, kui kogu India oli juba Briti võimu all, kiirenes oluliselt India majanduse kohanemise tempo Briti kapitalismi vajaduste ja nõuetega. Selleks ajaks ilmnes oluline lahknevus Suurbritannia tööstuskaupade Indiasse impordi ja sealt Inglismaale eksporditava tooraine kasvutempo vahel. India oli muutumas turuks kiiremini kui tooraineallikaks. Vahepeal "maailma tehaseks" kujunenud Inglismaal kasvas järsult vajadus India tooraine ja toiduainete järele.

Pole üllatav, et Briti võimud võtsid mitmeid meetmeid emariigile vajalike põllumajandustoodete tootmise ja ekspordi suurendamiseks. Ajal, mil Dalhousie oli India kindralkuberner (1848-1856), kasvas toorpuuvilla eksport kahekordseks, teravilja eksport kasvas 3 korda ning kogueksport Indiast Inglismaale kasvas umbes 80%.

Seda soodustas Dalhousie poolt läbi viidud osa feodaalaristokraatia ja kõrgemate vaimulike maade sundvõõrandamine. Erinevatel ettekäänetel annekteeris ja annekteeris Dalhousie Ida-India Kompanii valdustele mitmeid vürstiriike. Näiteks, olles võtnud printsidelt traditsioonilise õiguse määrata oma pärijateks lapsendatud lapsi, annekteerisid Briti võimud Satara, Nagpuri, Jhansi ja mõned teised vürstiriigid. 1853. aastal sundisid nad Hyderabadi valitsejat Berari piirkonna ja teised puuvillakasvatuspiirkonnad Ida-India ettevõttele üle andma "võlgade tagasimaksmiseks". 1856. aasta alguses liideti "halva majandamise" ettekäändel suur 5 miljoni elanikuga Oudhi vürstiriik ettevõtte valdustega, britid jätsid paljud feodaalse aadli esindajad aga ilma nende maavaldustest. India vürstiriikide koguterritooriumi vähendati Dalhousie all umbes ühe kolmandiku võrra. Inglise ametnikud ajasid välja eelmiste aastate võlgnevused, mida vürstlikud maksukogujad ei saanud kätte. Uue maakorraldusega kaasnes maksude tõus, maade üleandmine uutele omanikele – zamindaridele, kes tegid tihedat koostööd Briti kolonialistidega.

Briti võimud ühendasid India peamised keskused telegraafiliinidega, algas esimeste, tooraine ekspordiks ja kaupade impordiks vajalike raudteede ehitamine. India sattus maailma kapitalistliku turu orbiidile. 1854. aastal käivitati esimene džuudivabrik Calcutta ümbruses ja kaks aastat hiljem avati puuvillavabrik Bombays.

Inglise poliitikast tingitud põllumajanduse turustatavuse kasv ei olnud tingitud üldisest põllumajandustoodangu tõusust, vaid India talurahvalt konfiskeeritud vajaliku toote osakaalu suurenemisest. Nendes tingimustes ahenesid India põllumajanduse paljunemisvõimalused piirini. Tooraine tootmise kasvuga kaasnes toidukultuuride külvi vähenemine.

Aastatel 1857-1859 toimunud rahvaülestõusu põhjused.

XIX sajandi 50ndatel. India pika arengueelse perioodi jooksul kasvanud vastuolud saavutasid haripunkti.

Briti võimu kehtestamine Indias suurendas järsult masside viletsust ja kannatusi. Nende rahulolematus kasvas.

Riiki erutasid kuulujutud hindude ja moslemite eelseisvast sunniviisilisest ristiusku pöördumisest. Selliste kuulujuttude levikule aitas kaasa misjonäride suurenenud aktiivsus, mida toetasid ja julgustasid Briti võimud. East India Company direktorite nõukogu esimees kuulutas Briti parlamendis: "Providence on andnud Inglismaale üle tohutu Hindustani, nii et Kristuse lipp lendab võidukalt kogu Indias."

Kasvas ka rahulolematus osa feodaaristokraatiast, väikefeodaalidest ja kogukondlikust eliidist, kellele koloniaalvõimude agraar- ja maksupoliitika ning eriti Dalhousie sundvõõrandamine sai tugevalt haiget.

Üldine rahulolematuse kasv kajastus India sõdurite ja ohvitseride meeleolus. Sepoy garnisonidest said keskused, mis kogusid seda rahulolematust.

Ametikoht anglo-india armees

Kolmest sepoy armeest – Bengali, Madrase ja Bombay – olid Briti-vastased meeleolud eriti levinud Bengalis, mille arv ületas tunduvalt kahe ülejäänud armee tugevuse kokku. Selle ohvitserid ja sõdurid värvati peamiselt kahest kõrgeimast hindu kastist – braahmanid ja radžputid – ning enamik neist pärines kogukondliku eliidi ja väikefeodaalide perekondadest. Nende hulgas oli palju Oudhi põliselanikke. Sarnastest ühiskonnakihtidest võeti Bengali armeesse ka moslemi sepoid.

Rahutusi sepoide vahel võimendasid veelgi mõned hetked, mis olid otseselt seotud anglo-india armee positsiooniga. Olles vallutanud kogu India, hakkasid britid sepoidega vähem arvestama. Palku kärbiti, pensione ja paljusid privileege kaotati. Sepoy rügemente hakati saatma võitlema Afganistani, Iraani, Birmasse ja Hiinasse. Briti ohvitseride suurenenud riiklik diskrimineerimine India sõdurite vastu.

Suurima nördimuse tekitas 1857. aasta alguses uute veiserasva ja searasvaga määritud padrunite kasutuselevõtt. Enne kasutamist tuli kasseti ümbris hammastega närida. See solvas hindude sepoide usulisi tundeid, kellel religioon keelas veiseliha söömise, ja moslemite sepoide, kes ei söönud sealiha. Kui aga ülestõus lahti läks, lasid sepoid kõhklemata need padrunid brittide vastu Delhisse.

Ülestõusu algus

1856. aasta lõpuks valitses kogu India summutatud raev. Inglise-vastane agitatsioon intensiivistus Bengali armee sepoy rügementides, linnades ja külades. Sõjaväelaagrite piirdeaedadele ilmusid üleskutsed: “Vennad, tapke meie türannid, neid pole palju!”, “Kui sepoid ühinevad, on valged piisk meres!”, “Kui me kõik tõuseme üles , edu on garanteeritud. Calcuttast Peshawarini põleb maa." Brittide poolt riivatud feodaalid lähenesid, lõid kontaktid sepoy rügementidega. Wahhabiidi salaorganisatsioonid mängisid ülestõusu ettevalmistamisel olulist rolli. Tema ideoloogilist koolitust soodustas kuulsa moslemikasvataja Fazl-haki tegevus.

Rahvaülestõusu alguseks sai sepoide ja tsiviilelanikkonna relvastatud ülestõus Mirutis (Merathis) 10. mail 1857. Päev varem aheldasid britid ja viskasid vanglasse rühma sepoisid, keda süüdistati vaenulikkuses brittide vastu. Selle peale nördinud kolm rügementi ja suur hulk kodanikke haarasid relvad. Nendega ühinesid ümberkaudsete külade talupojad. Pärast Briti komandöride tapmist kolisid mässulised rügemendid Delhisse. Mirutisse jäänud Inglise väed hoidsid linna, ümbritsetuna mässulistest talupoegadest. Kui järgmisel päeval, 11. mail, Miruti rügemendid Delhile lähenesid, avasid linnavaesed väravad ja lasid nad linna. Samal ajal algas seal kohalike sepoide ja tsiviilisikute ülestõus. Väike Inglise garnison oli jõuetu ja iidne India pealinn läks mässuliste kätte.

Nad lähenesid Mughali dünastia viimase esindaja Bahadur Shah II paleele ja nõudsid, et ta ühineks ülestõusuga. Bahadur Shah, kes oli sunnitud selle ettepaneku vastu võtma, kuulutati India kõrgeimaks valitsejaks. Massid tajusid Mughali impeeriumi taastamist iseseisvuse taastamisena.

Hindud ja moslemid ühinesid ülestõusus. Rõhutades head tahet hindude suhtes, keelas Delhi Bahadur Shahi valitsus hindude seas pühade loomade – lehmade – tapmise. Omakorda toetasid mässuliste hindude juhid moslemite ususümboleid. Proklamatsioonid kutsusid: “Vennad hindud ja moslemid!.. Jumal ei taha, et me alistume Inglise rõhujatele. Kas ta ei õhutanud nii hindude kui ka moslemite südamesse tulist soovi inglased meie riigist välja ajada?

Ülestõusu edasised õnnestumised

Delhi vallutamine oli signaal rahvaülestõusudele teistes riigi osades. Ülestõusu peamised keskused olid Kesk-India piirkonnad (Jamna ja Gangese keskjooksul).

Kanpuris mängis ülestõusu ettevalmistamisel olulist rolli viimase Maratha Peshwa adopteeritud poeg Nana Sahib, kellelt britid võtsid õigused ja pensioni. Nana Sahib oli seotud Kanpuri sepoy rügementide salaorganisatsioonidega. Temast sai ülestõusu üks silmapaistvamaid juhte.

4. juunil asusid Kanpuris teele kaks tyulki. Nad vallutasid riigikassa, arsenali, vangla, vabastasid vangid ja saatsid delegaadid kahte teise rügementi, mis peagi läksid üle mässuliste poolele. Kanpuri ülestõusus osalesid algusest peale aktiivselt rahvamassid. Seal moodustati talupoegade ja käsitööliste salgad. Mässulised piirasid sisse Kanpuri kindlusesse elama asunud britte, kes olid sunnitud juuni lõpus kapituleeruma. Nana Sahib kuulutas end peshwaks ja asus Kanpuri mässuliste poolt vabastatud territooriumi valitsema Delhi keisri vasallina.

Samal ajal mässasid hiljuti annekteeritud Jhansi vürstiriigis sepoy väed; osa neist läks aitama Delhi piirkonna mässulisi. Teistes Maratha vürstiriikides – Indore’is ja Gwaliyaris – tapsid sepoid Inglise ohvitserid. Kuid nende vürstid, kuulutades ülestõusuga ühinemist, järgisid reetlikku poliitikat. Nad püüdsid mitmel viisil edasi lükata kohalike sepoy rügementide edasitungi põhja poole, et osaleda lahingutes brittidega.

Oudist sai ülestõusu tähtsaim keskus. Siin 1856. aastal, vahetult pärast vürstiriigi annekteerimist; algas aktiivne ettevalmistus Inglise-vastaseks ülestõusuks. Üks Oudhi rahvaliikumise organisaatoreid oli usujutlustaja Maulavi Ahmad Shah, varem väike feodaal. Ta saatis välja kuulutusi, pidas jutlusi, mis paljastasid britid. Ülestõusu eel võtsid Briti võimud kinni Ahmad Shah, kes ootas vanglas surmanuhtlust. Mässulised sepoid vabastasid ta.

Erinevalt teiste piirkondade ülestõusudest ei saanud Oudhi ülestõus alguse mitte sepoidest, vaid talupoegadest. Brittide poolt vürstiriigi pealinna Lucknowi ümbruses talupoegade vastu saadetud sepoy rügemendid tormasid mässuliste poolele ja tapsid Briti ohvitserid. Samal ajal mässasid sepoid Lucknowis. Linnaelanikkond, peamiselt käsitöölised, tõusis samuti kolonisaatorite vastu. Inglise ajaloolase sõnul kadus Inglise administratsioon Oudhis kümne päevaga nagu unenäos. Väed mässasid ja inimesed lakkasid olemast valitsusele lojaalsed. Kuulutati endise suverääni noore poja iseseisvuse taastamisest ja maharadžade väljakuulutamisest. Regency nõukogu juhtis printsess-ema. Sepoyde nõudmisel lisati selle koosseisu Ahmad Shah.

Rahvaülestõus üllatas kolonialistid. Delhist Calcuttani ulatuval tohutul territooriumil oli neil vaid mõni rügement inglise sõdureid. Hindustani suurtes tihedalt asustatud piirkondades likvideerisid mässulised koloniaalrežiimi.

Ülestõusu olemus ja liikumapanevad jõud

Alanud ülestõus oli India rahvaste suur vabastamisülestõus Briti kolonialistide vastu. Sepoid andsid kolonialistidele esimese hoobi ja neist sai ülestõusu sõjaline tuumik. Kuid selle peamine liikumapanev jõud olid talupojad ja käsitöölised. Mässuliste põhieesmärk oli Hindustani vabastamine võõra ülemvõimu alt, Briti kolonialistide väljasaatmine. See ühendas talupoegi, käsitöölisi, sõdureid, osa feodaalidest.

Teadaolevalt püüdsid Briti kolonialistid oma agressiivse poliitika esimestest sammudest Indias toetuda vürstide ja mõisnike peale, pidasid neid oma peamiseks toeks. Kuid India muutumisega kolooniaks said britid selle tööliste peamised ekspluateerijad ja India feodaalid pidid täitma alluvat rolli. Lisaks kaotas osa feodaalidest ülestõusu eelõhtul oma vürstiriigid ja maad. Kõik see viis mõnede India vürstide ja maaomanike aktsioonini brittide vastu. Ülestõusuga ühinenud India vürstid, feodaalne aadel, soovisid taastada oma võimu, säilitades samal ajal feodaalkorra. Ülestõusu ajal näitasid paljud neist üles argust ja otsustamatust ning läksid isegi brittide poolele.

Koloniaalidevastase sõja peamiseks liikumapanevaks jõuks olnud rahvamasside põhihuvid nõudsid mitte ainult kolonialistide väljasaatmist, vaid ka feodaalse rõhumise kaotamist. Objektiivselt oli ka masside osalemine vabadussõjas antifeodaalse suunitlusega. Väliselt avaldus see kõnedes uue formatsiooni maaomanike-zamindarite vastu, kes said inglaste käest maad, ja nende feodaalide vastu, kes ülestõusu reetsid.

Talupoegade ja käsitööliste organiseerimatuse ja hajutatuse tõttu said ülestõusu juhiks feodaalelemendid. Kuid mässuliste laagris ülestõusu arenedes süvenesid vastuolud rahvamasside ja feodaalse aadli vahel, reetes iseseisvusvõitluse põhjuse,

Peagi ilmnesid ka teised ülestõusu nõrkused. India lõunaosas see toetust ei leidnud. Loodes, Punjabis, toimusid ainult üksikud isoleeritud sepoide tegevused, mille britid pandžabi feodaalide toetusele toetudes jõhkralt maha surusid: kolonialistid suutsid ära kasutada sikhide ja moslemite vahelist usutüli. ja sikhide traditsiooniline vaenulikkus mongoli võimude suhtes. Bombay ja Madrase armeed ei toetanud Bengali armee mässulisi sepoisi. Tuleb eeldada, et lisaks muudele põhjustele on tõsiasi, et need armeed moodustasid erinevalt Bengali armeest britid madalamate kastide kõige ebasoodsamas olukorras esindajatest, kelle jaoks näis sõjaväeteenistus õnnelik väljapääs lootusetust vajadusest. mõjutatud ka vaesusest.

Bengali armee Smpai üksused, mis moodustasid ülestõusu sõjalise tuumiku, tegutsesid eraldi, ilma ühise juhtkonnata.

Briti positsiooni hõlbustas asjaolu, et märkimisväärne osa feodaalidest asus algusest peale nende poolele. Mõne vürstiriigi väed osalesid koos brittidega ülestõusu mahasurumises.

Võitleb Delhi eest

Ülestõusu esimestel kuudel oli selle peamiseks keskuseks Delhi piirkond. Juunis viidi siia üle suured Briti väed Pandžabist. Piiramine algas. Mässulised kaitsesid vankumatult oma pealinna.

Kui selgus Bahadur Shah II ja tema lähikondlaste suutmatus ja soovimatus alustada rahvasõda kolonialistide vastu, süvenesid vastuolud masside ja feodaalse juhtkonna vahel. Rahvamassid ei saanud endi hulgast välja tuua sõjalisi ega poliitilisi juhte, kuid üksikud feodaalsest keskkonnast pärit inimesed püüdsid ellu viia poliitikat, mis teatud määral arvestas masside püüdlustega. Nende seas paistis silma Bakht Khan - sepoy ohvitser, Wahhabi organisatsiooni liige, kes sisenes juulis Delhisse sepoy üksustest ja vahhabiidi üksustest koosnevate ühendvägede eesotsas. Temast sai ülestõusu üks silmapaistvamaid sõjalisi ja poliitilisi juhte. Delhis viibinud rügementide ülemate nõukogus valiti Bakht Khan ülemjuhatajaks. Samal ajal moodustati ülestõusnute nõukogu. Sellesse kuulus kuus sepoide esindajat ja neli tsiviilelanikkonna esindajat. Formaalselt oli Mässuliste Nõukogu juht Bahadur Shah, kuid tegelikult juhtis seda Bakht Khan.

Rahva poolt toetatud mässuliste armee pidas end võimukandjaks. Sepoide peamine moto oli: "Inimene kuulub Jumalale, riik kuulub šahhile ja võim kuulub sõjaväele." On iseloomulik, et isegi šahhi pitsat võeti Bahadur Shahilt ära ja oli mõnda aega Mässuliste Nõukogu käes.

Nõukogude võim püüdis rakendada teatud meetmeid, mis peegeldasid rahvamasside nõudmisi. Kaotati soola- ja suhkrumaksud ning toidu salajase varumise eest kehtestati karmid karistused. Hukkunud sõdurite peredele eraldati maksuvaba maaeraldis. Rikkatelt kaupmeestelt maksti mässuliste armee kasuks eritasusid. Raad pöördus keisri poole kirjaga, milles kutsuti üles lõpetama kuritarvitused maksude kogumisel ja parandama talurahva olukorda. Bakht Khan andis välja korralduse linnaelanike üldiseks relvastamiseks. Bakht-khaan ja mõned mässuliste nõukogu liikmed püüdsid piirata šahhi feodaalkonna mõju. Ilmselt teatas Bakht Khan, teades šahhi perekonna väärkohtlemistest, et lõikab isegi kuningliku vere printsi nina ja kõrvad maha, kui ta omastamises süüdi mõistetakse.

Feodaalelemendid seevastu kaldusid üha enam võitlust peatama. Paljud neist astusid brittidega salasuhetesse, rääkides neile sõjalisi saladusi. On alust arvata, et Bahadur Shah otsis ka brittidega kokkulepet. Käisid isegi kuulujutud tema katsest vaenlase juurde põgeneda. Kõik see nõrgendas Delhi kaitsjaid.

Samal ajal kui Briti Pandžabi armee Delhit piiras, liikusid Calcuttast teele asunud Briti väed mööda Gangese orgu üles. Pärast ülestõusu mahasurumist Allahabadis (Ilahabadis) ja Benareses (Varanasis) sisenesid nad Kanpuri piirkonda. Siin läksid lahti kangekaelsed lahingud. Kanpuri mässulised aga olid

isoleeritult võideldes ei olnud Kanpuri ja Delhi vahel sõjaliste operatsioonide otsest koordineerimist. Talupoegade ja käsitööliste sepoide ja partisanisalgade regulaarüksused tegutsesid eraldi. Samuti ilmnesid tõsised vastuolud kohalike feodaalide ja sepoide vahel. Selle tulemusena õnnestus brittidel juulis Kanpur vallutada.

Delhi pikk piiramine pani feodaalide reetmisest nõrgestatud Delhi mässulised raskesse olukorda. Septembri alguses 1857 saabusid Punjabist uued Briti abiväed koos piiramissuurtükiväega. 14. septembril alustasid nad rünnakut ja vallutasid pärast kuus päeva kestnud võitlust pealinna. Võttes ära oma vägede jäänused, soovitas Bakht Khan, et Bahadur Shah järgneks koos armeega, et jätkata võitlust, kuid viimane eelistas alistuda brittidele.

Delhi vallutamisega kaasnesid koletised julmused. Kartes kättemaksu, lahkus enamik tsiviilisikutest linnast.

Delhi kangelaslikul kaitsmisel oli India rahvaülestõusu ajaloos oluline koht. Nelja kuu jooksul pälvis võitlus Delhi piirkonnas kogu riigi tähelepanu, inspireerides mässulisi teistes piirkondades.

Delhi langemisega likvideeriti ülestõusu suurim keskus, kuid võitlus jätkus.

Sügisel ühinesid Kanpurist lahkuma sunnitud Nana Sahibi armee riismed Gwaliari vägedega, kes marssisid vastu oma printsi tahtmist, ja Delhist läbi murdnud eraldi sepoy üksused. Kohalik elanikkond toetas jätkuvalt mässulisi ja Kanpuri piirkond oli jätkuvalt üks ülestõusu olulisi keskusi. Kuid pärast Delhi langemist toimunud ülestõusu peamiseks keskuseks saab Oudh.

Ülestõusu väljasaatmine Oudhis

Algusest peale omandas Oudhi ülestõus tohutu iseloomu. Kogu vürstiriigi territoorium sattus kiiresti mässuliste kätte. Ainult Lucknowi kesklinnas asuvasse kindlusesse jäi mässuliste piiratud väike Inglise garnison. Oudh sai vabadusvõitluse peamiseks fookuseks, inspireerides kogu India masse. Siia olid koondatud ka brittide põhijõud. Novembris 1857 alustasid britid pealetungi Lucknowi vastu. Neil õnnestus linna läbi murda ja ümberpiiratud garnisoni sealt välja tõmmata. Kuid nad ei pidanud Lakh-iaus vastu ja taandusid Kanpuri.

Vahepeal saabusid Indiasse uued Briti väed, kes vabastati pärast sõja lõppu Iraaniga ja osa vägedest tõmbus Hiina teelt tagasi. Detsembris toimusid lahingud Nana Sahibi vägedega. Brittidel õnnestus jõejoon kindlalt hõivata. Ganges ja lõikas Oudhist ära Kesk-India mässulised.

Sel perioodil muutusid rahva ja feodaalse aadli vahelised vastuolud üha selgemaks. Ahmad Shah nõudis kõikuvate sõjaväejuhtide eemaldamist feodaalsest aadli hulgast ja otsustavate meetmete rakendamist Briti vägede vastu. Jaanuaris 1858 toimus relvastatud kokkupõrge Ahmad Shahi üksuste ja Audhi feodaalse eliidi toetajate vahel. Pärast seda visati Ahmad Shah vanglasse, kuid elanikkonna ja armee nõudmisel vabastati ta peagi ning temast sai taas üks mässuliste autoriteetsemaid juhte.

1858. aasta kevadeks oli Briti väejuhatus koondanud suured jõud pealetungiks Lucknowi vastu. Märtsi alguses piiras 70 000-liikmeline Briti armee Lucknowi ümber. Pärast visa võitlust 14. märtsil vallutasid britid linna. Seal sooritasid nad hulgimüügis röövimisi ja ennekuulmatuid julmusi, mis kestsid kaks nädalat.

Inglastel ei õnnestunud aga mässuliste armeed likvideerida. Lucknowist taganedes jätkas ta võitlust Ahmad Shahi juhtimisel.

Sissisõda aastatel 1858-1859 Feodaalide avatud üleminek brittide poolele

Pärast Lucknowi langemist sai sissisõjast kolonialistide vastase relvastatud võitluse peamine vorm. Lisaks Audile pühkis see läbi Kesk-India, kus Nana Sahibi mässuliste armee riismed said partisanide tuumikuks, millega ühinesid ka Delhi väed. Nana Sahibi ja Bakht Khani üksused liikusid põhja poole ja taandusid seejärel Nepali. Pärast seda juhtis võitlust Kesk-Indias andekas partisanijuht ja komandör Tantia Topi.

Üks Kesk-Indias vastupanu keskusi oli Jhansi vürstiriik. Siin juhtis kaitset brittide vastu printsess Lakshmi Bai, kes inspireeris mässulisi oma julguse ja julgusega. Meeste riietes, relvad käes, ilmus ta kartmatult kõige ohtlikumatesse kohtadesse. Kui 1858. aasta aprillis tungisid britid Jhansi vürstiriigi keskusesse, laskus Lakshmi Bai öösel ühest tornist mööda köisredelit alla ja sõitis inglaste tagaajamise eest minema. Ta liitus Tantia Topi meeskonnaga ja suri käsivõitluses. India rahvad austavad tema vabadusvõitluse ühe legendaarse kangelanna Lakshmi Bai mälestust.

Tantia Topi väed võitlesid peaaegu kogu Kesk-India vastu. Võitlused jätkusid Oudas ja teistes vastupanupiirkondades. Kuid feodaalsed elemendid läksid avalikult brittide poolele. Sellele aitas kaasa brittide lubadus tagada vürstide ja feodaalaristokraatia nende omandi täielik puutumatus. Üks printsidest võttis reetlikult kinni Ahmad Shahi ja andis oma verise pea 50 000 ruupia eest brittidele üle. 1859. aasta aprillis võttis teine ​​radža kinni ja andis üle britile Tantia Topi, kes julgelt surma vastu võttis. Eraldi mässuliste üksused jätkasid vastupanu kuni 1859. aasta lõpuni.

India rahvaste suur ülestõus suruti maha koletu julmusega. Sepoid seoti suurtükkide suude külge ja lasti siis tükkideks. Julmad kolonialistid hävitasid mitte ainult mässulised, vaid ka tsiviilelanikkonna.

Ülestõusu lüüasaamise põhjused

Ülestõusu tulemus 1857-1859 näitas, et sel ajal ei olnud Indias veel piisavalt võimsat ühiskondlikku jõudu kolonialistide väljatõrjumiseks. Enamik vasallvürste ja feodaalset aadlit, zamindari maaomanikke, toetasid britte algusest peale. See osa feodaalidest, kes ühinesid ülestõusuga ja haarasid enda kätte juhtimise, kartis liikumise ulatust, tegutses isoleeritult, taotledes sageli kitsaid klassi- ja dünastilisi eesmärke.

Ülestõusu käigus ilmnesid kõik nõrkused, mis on omased talupoegade ülestõusudele, mida ei juhtinud kõrgklassi juhtimine. Talupojad ja käsitöölised ei suutnud ülestõusu ajal oma programmi ega juhte esitada. Kuigi ülestõusu üksikud juhid (Ahmad Shah, Bakht Khan jt) arvestasid masside nõudmistega, ei saanud nad asjade seisu oluliselt mõjutada.

Siinai rügemendid ja talupoegade salgad tegutsesid hajusalt ja organiseerimatult. Samuti andis tunda India elanikkonna rahvuslik, usuline ja kastiline lahknevus.

Nendes tingimustes otsustasid inglaste liigutatud suured sõjaväeüksused, nende sõjalis-tehniline üleolek võitluse tulemuse.

India rahvamässu ajalooline tähtsus

Vaatamata lüüasaamisele toimus 1857.–1859. on India rahvaste ajaloos silmapaistval kohal. See näitas Aasia rahvaste vastupanu tugevust välismaa kolonialistidele. Tema kogemused ja traditsioonid inspireerisid uusi India patriootide põlvkondi võitlema. See tekitas tõsist kahju Briti kolonialistidele ja oli suure rahvusvahelise tähtsusega.

K. Marx ja F. Engels, kes jälgisid suure tähelepanu ja kaastundega India rahvaste kangelaslikku võitlust, nägid neid Euroopa revolutsioonilise proletariaadi liitlastena.

Kui Briti kolonialistid tegelesid jõhkralt India patriootidega, siis juhtivad "Briti töörahva esindajad väljendasid kaastunnet võitleva India vastu. Chartistide üks juhte Ernest Jones kutsus 1857. aastal Briti töölisi: "Britid! Indiaanlased võitlevad nüüd selle eest, mis on inimese jaoks kõige püham. Nende asi on sama õiglane ja püha kui poolakate, ungarlaste, itaallaste ja iirlaste oma... Teid, inglasi kutsutakse üles valama "verd ja ohverdama purustada üks õilsamaid liikumisi, mida maailm on kunagi tundnud." ... Kaaskodanikud! Teil on õilsam ülesanne kui osaleda teiste inimeste vabaduste hävitamises, nimelt võidelda oma vabaduste eest.

Vene revolutsioonilised demokraadid tundsid India rahvaülestõusule kaasa. N. A. Dobrolyubov pühendas talle artikli “Pilk Ida-India ajaloost ja hetkeseisust”.

Briti kolonialistide poliitika pärast ülestõusu mahasurumist

Rahvamasside võitlus avaldas mõju kolonialistide poliitikale, kes pidi arvestama uute rahvaülestõusude ohuga. 1858. aastal võttis Inglismaa parlament vastu seaduse, mis kuulutas India Briti krooni valdusse. Ida-India ettevõte lõpuks likvideeriti. Kolmest ettevõtte presidendist said provintsid. Britid kasutasid oma aja ära elanud ettevõtte likvideerimist selleks, et süüdistada seda kolonialistide Indiasse toonud katastroofides ja külvata illusiooni, et India üleminekul Briti krooni võimu alla. , saabuvad selle rahvaste jaoks paremad ajad.

Inglise kuninganna Victoria 1. novembril 1858 avaldatud pöördumine India poole sisaldas lubadust "pühalt austada põlisvürstide õigusi, au ja väärikust", rõhutas feodaalse aadli maavara puutumatust. Inglise kuninganna võttis seaduse kaitse alla kastisüsteemi ja muud keskaja jäänused.

Nii intensiivistasid kolonialistid pärast ülestõusu oma kursi koostööle India vürstide ja maaomanikega ning feodaaljäänuste säilitamisega aastal. poliitiline süsteem, India rahvaste majandus, elu ja teadvus India feodaalide roll Briti koloniaalrežiimi tugisambana on suurenenud. Samal ajal hakkasid kolonialistid aktiivsemalt ellu viima moslemite ja hindude vahelise usulise ja kogukondliku vaenu õhutamise poliitikat.

Briti võimud astusid samme talurahva rahulolematuse leevendamiseks. 1859. aastal võeti vastu "Püsirendiseadus" ja muud seadused, mis keelasid zamindaritel omavoliliselt renti tõsta ja maalt välja ajada neid talupoegi, kes suudavad tõestada, et nad on oma maad rentinud vähemalt 13 aastat. See raskendas talupoegade võitlust, jagades nad erinevate õigustega rentnike kategooriatesse ja külvas mõnes talupojas illusioone oma olukorra parandamise võimalusest. Tulevikus said "püsiüürnikud" õiguse oma maale hüpoteek panna ja müüa. Neid maid hakkasid järk-järgult üles ostma liigkasuvõtjad, kaupmehed ja kulakud, kes need omakorda välja rentisid. Selle tulemusena kasvas talupoegade rentnike ekspluateerimine.

Arvestades mässukogemust, korraldasid britid oma relvajõud Indias ümber. Pärast Ida-India ettevõtte likvideerimist said selle väed kuninglikeks vägedeks. Inglaste arvu suurendati neis oluliselt. Nüüd oli iga kahe või kolme India sõduri kohta üks inglise sõdur. Suurtükiväe- ja tehnikaüksused valmisid reeglina ainult brittidelt. Need meetmed suurendasid anglo-india armee rolli India rahvaste koloniaalorjastamise kõige olulisema vahendina.

Pärast 1857.–1859. aasta rahvaülestõusu mahasurumist intensiivistasid britid India koloniaalset ekspluateerimist, muutes selle lõpuks kapitalistliku Inglismaa agraar- ja toorainelisaks.



India koloniseerimise algusest peale oli brittidel pärismaalaste ees väga suur eelis. Isegi kõige innukamad oma kodumaa kaitsjad, kes olid relvastatud vaid mõõkade ja nahkkilpidega, ei suutnud püsside ja kahuritega relvastatud eurooplastele midagi vastu seista. Samas ei tahtnud britid kaotada omaenda sõdureid nii kaugel emamaast. Sel põhjusel said sepoys, brittide palgatud sõdurid kohalike elanike hulgast, üheks peamiseks jõuks arvukate ja killustatud India vürstiriikide ühendamise poliitikas. Sepoid said oma käsutusse moodsa, neile maksti kuupalka. India elanikkonna vaeseima osa jaoks oli pikka aega brittide juures sõjaväeteenistusse pääsemine ülim unistus.

sepoys

1857. aastaks, kui mäss puhkes, oli Indias umbes 40 000 Briti sõdurit ja ohvitseri ning üle 230 000 sepoi, kes kuulusid kolme armeesse: Bengali, Bombay ja Madras. Kõigil neil armeedel olid eraldi väejuhatused ja nad erinesid oma organisatsiooni poolest. Neist kõige arvukam ja lahinguvalmis oli Bengali armee. See hõlmas 128 tuhat inimest, kes värvati peamiselt Oudhi põliselanike seast. Samal ajal kuulus suurem osa selle armee sepoisid Kshatriya (sõdalaste kast) ja Brahmini (vaimulike kast) kasti. Sellest tulenevalt oli Bengali armees sepoide vahel tugevam side kui Bombay ja eriti Madrase armeedes, kus sepoid värvati sageli kõige lumpen-proletaarsematest elementidest, aga ka madalamatest kastidest. Indias kastid sotsiaalsed rühmad, milleks India ühiskond on ajalooliselt jagunenud, olid suure tähtsusega.

Sepoy väed olid hästi relvastatud ja ingliskeelse väljaõppega, esindasid kõiki olemasolevaid sõjaväeharusid. Eriti hästi olid ette valmistatud suurtükiväeüksused. Relvadest tulistamise täpsuse poolest ületasid sepoid isegi oma inglise keele õpetajaid. Tavaliselt võeti sepoid tööle 3 aastaks, misjärel lepingut pikendati. Tavalise sepoy palk oli 7 ruupiat kuus, mis India tegelikkuses pakkus neile rahuldustpakkuvat elu ja võimaldas isegi väikese ülejäägi jätta. Britid isegi manitsesid alguses sepoisid, kes nautisid kohtus oma juhtumite analüüsimisel privileege, alandati nende perede makse ja sõja ajal said nad poolteist palka.

20. ja 11. põlisjalaväerügemendi sepoid, 3. kergehobuste pataljoni suvar, 53. jalaväerügemendi sõdur, 9. ratsaväerügemendi mereväeohvitser ja pikeman

Samal ajal moodustas anglo-india armee kogu India. Kõik selle kõrgeimad komandopunktid olid brittide poolt hõivatud. Sepoyl oli võimalus sõdurist ohvitseri poolehoidu saada, kuid juba siis, olles juba hallidest juustest valgeks löödud ja lahinguhaavadest tekkinud armidega kaetud, oli ta sunnitud seisma tähelepanu all isegi noore inglise lipniku ees. Kõrgeim ohvitseri auaste, milleni indiaanlane võis tõusta, oli subadur (kapten). Samal ajal andis rahvuslikku rõhumist tavalised realiikmed veelgi tunda. Britid ise on harjunud võitlema ja mugavalt teenima. Isegi tavalistel inglise sõduritel olid oma teenijad. Kampaaniate ajal pidid nad kandma seljakotte. Briti ohvitseri teenis tavaliselt kümmekond teenijat. Kogu tema pagas, reisitarbed, telk laaditi mitmele vagunile ja kui pakivedu polnud, siis kandis kogu koorem arvukate kultide õlgadel. Kampaaniate ajal oli autojuhtide, kultide ja teenistujate arv tavaliselt 10 või isegi rohkem korda suurem kui inglise sõdurite ja ohvitseride arv.

Esialgu arukas samm, mille eesmärk oli anda põliselanikele võimalus helgeks tulevikuks Ida-India kompanii sõjaväeteenistuses, kaotas aja jooksul oma esialgse läike. Ülestõusu alguseks olid sepoid muutunud privilegeeritud klassist tavapäraseks "kahurilihaks", selleks ajaks oli Suurbritannia pidanud pea 20 aastat pidevaid sõdu Kagu-Aasias. Lisaks kärbiti 1856. aastal palku sepoisse ja auastmete kaudu edutamine piirdus seersandi auastmega. Kuid isegi sellest hoolimata jäid paljud sepoid kolonialistidele lojaalseks, eelistades haiguste ja näljasurma teenimist mõnes majakeses. Järjepidevalt kohaliku India elanikkonna kasvatamise ja ristiusustamisega tegelenud koloniaalvõimud ei võtnud aga arvesse üht detaili – mitte kõik inimesed polnud valmis sajanditevanuseid traditsioone raha vastu vahetama. Indiaanlaste ja sepoide rahulolematus koloniaalpoliitikaga kasvas ainult tugevamaks, muutes piirkonna "pulbritünniks".

Sepoy ülestõusu taust

Sepoy ülestõusu ajaks oli Indiast lõpuks saanud Briti koloniaalsüsteemi võtmeelement. 19. sajandi keskpaigaks oli välja kujunenud väga keeruline India majandusliku ärakasutamise mehhanism, mis oli omamoodi lääne koloniaalpoliitika "standard". Rakendatud mehhanism võimaldas tagada Indiast erinevate materiaalsete ressursside stabiilse ja üsna suuremahulise pumpamise, mis suures osas tagas metropoli kiire tööstusliku arengu edu. Teisalt aitas Suurbritannia järgitav majanduspoliitika suurel määral kaasa kapitalistliku suhetesüsteemi kujunemisele Indias endas, kus tekkisid uued majandussuhted ja tekkisid uued majandusharud. Samas oli see protsess üsna valus ja vastuoluline.

V. Vereštšagini maal “India ülestõusu mahasurumine brittide poolt”

Kohalik koloniaaladministratsioon ehitas omamoodi maamaksul põhineva fiskaalmehhanismi. Mõnes India piirkonnas moodustati neli maksusüsteemi, mis põhinesid erinevad vormid maakasutus. Samal ajal tehti riigis mõningaid majandustegevusi: esimese ehitamine raudtee, postiteenuse korraldamine, Gangeticu niisutuskanali ehitamine. Ühelt poolt tõid nad Indiasse tsivilisatsiooni hüvesid, teisalt vajas Briti kodanlus uuendusi, et hõlbustada ja vähendada India tooraine eksporti. Suurem osa India elanikkonnast ei saanud neist tsivilisatsiooni hüvedest mingit kasu, mis keskendusid peamiselt brittidele endile, aga ka põlise aristokraatia esindajatele. Koos sellega halvenes aja jooksul tavaliste India talupoegade, käsitööliste ja tööliste olukord. Need klassid kandsid enam kui 350 tuhande inimesega anglo-india armee ja kogu Briti administratsiooni bürokraatia ülalpidamiseks kulunud aina kasvavate maksude, tollimaksude ja maksude raskust.

Üldjoontes tõi inglaste Indias aetud majanduspoliitika kaasa traditsiooniliste eluviiside lõhkumise ning hävitas ka nende turusuhete alge, mis Indias olid hakanud kujunema juba enne Briti sekkumist. Kolonialistid püüdsid teha kõik, et viia India majandus üle metropoli tööstusühiskonna vajadustele. Pärast maakogukonna hävitamist algas brittide otsesel osalusel riigis uute kapitalistlike suhete arendamine. Samal ajal kannatas Briti uuenduste all ka osa kohalikust aristokraatiast. Bengalis rususid brittide ellu viidud maa- ja maksureformi tulemusena paljud kohalikud vanad aristokraatlikud pered ning sunniti nende asemele ametnike, linnakaupmeeste, liigkasuvõtjate ja spekulantide seast tulnud uus maaomanike kiht. Kindralkuberner Dalhousie järgitud poliitika likvideeris tseremooniata mitmed India vürstiriigid. Samal ajal kaotasid kohalikud põlisvürstid oma troonid, toetused ja tiitlid ning riigi erinevatele feodaaldünastiatele tehti märkimisväärset kahju. Lõpuks, pärast Auda annekteerimist 1856. aastal, piiras Briti administratsioon oluliselt kohalike suurte feodaalide – "talukdarite" õigusi ja omandit.

Põllumajandussektori ümberkujundamise algus, mis oli India traditsioonilise majandusstruktuuri aluseks, traditsioonilise käsitöötootmise – puuvilla sünnikoha – hävimine, aja jooksul praktiliselt lakkas kohalikust toorainest valmiskangaste eksport metropoli. Järk-järgult ei saanud India peamiseks ekspordiartikliks mitte valmiskaup, vaid tooraine ise suurlinnas asuvatele tehastele. Kõik see tõi kaasa India sotsiaal-majandusliku olukorra tõsise halvenemise. Britid, hävitades ja muutes India ühiskonna olemasolevaid aluseid, ei kiirustanud looma uusi tingimusi, mis võiksid pakkuda India rahvastele järkjärgulist kultuurilist ja majanduslikku arengut.

Britid tõrjuvad mässuliste rünnaku

Koos sellega rikkusid koloniaalvõimud olulise osa India aadli huve. 19. sajandi keskel võeti selle esindajatelt "halva majandamise" ettekäändel massiliselt oma valdused ära. Samuti vähendati pensione, mida britid maksid paljudele India printsidele. Tulevikus seisavad sepoide spontaanse ülestõusu eesotsas just kohaliku vürstliku aristokraatia esindajad. Lisaks otsustas Inglismaa koloniaalvalitsus maksustada India vaimulikele kuulunud maid, mis samuti ei lisanud tema populaarsust. See poliitika tekitas otsest ärritust hindude ja moslemite vaimulike seas, kellel oli tol ajal tavainimeste seas tohutu mõju.

Lisaks sellele ei olnud sepoys-indiaanlased, nagu eespool märgitud, rahul oma palkade olulise vähendamisega, aga ka sellega, et neid hakati kasutama mitmesugustes sõjalistes konfliktides väljaspool Indiat ennast - Afganistanis, Iraanis ja Hiinas. Nii oli 19. sajandi keskpaigaks Indias välja kujunenud terve hulk sotsiaal-majanduslikke tegureid, mis viisid ülestõusuni ning Indias toimusid kogu 19. sajandi esimese poole kohalikud protestid Briti koloniaaladministratsiooni vastu.

Mässu põhjus

Ülestõusu alustamiseks oli vaja igasugust sädet ja see säde oli kurikuulus probleem äsja kasutusele võetud Enfieldi primer-haavlipüsside hooldamisel. Selle vintpüssi määrimine ja selle jaoks mõeldud papppadrunite immutamine sisaldas loomseid rasvu, relva laadimisel tuli kõigepealt hammustada padruni ülaosast (kuuliga) (püssirohi valati papist hülsist püssitoru torusse). püstol, varrukat ennast kasutati vatina, ülevalt ramrodi abil ummistus kuuliga). Sepoid, kes olid nii hindud kui ka moslemid, hirmutas suuresti rüvetamise väljavaade, mis tekkis nii tihedas kokkupuutes loomade – lehmade ja sigade – jäänustega. Põhjuseks olid iseloomulikud religioossed tabud, mis kehtivad tänapäevani: lehm on hindude jaoks püha loom, selle liha söömine on suur patt ja moslemite seas peetakse siga roojaseks loomaks.

Sepoide desarmeerimine, kes keeldusid võitlemast oma kaasmaalaste vastu ja osalema ülestõusu mahasurumises.

Samal ajal nõudis armee juhtkond uue relvamudeli ja keelatud loomsete rasvadega määritud padrunite kasutamist, ignoreerides sepoide kasvavat rahulolematust. Kui sellest veast täielikult aru saadi, oli juba hilja. Paljud sepoid tõlgendasid Briti uuendusi nende usuliste tundlikkuste tahtliku solvana. Ja kuigi juhtkond oli varem taganud, et sepoy üksused värvati segareligiooni alusel, et välistada nendevahelise kokkumängu tõenäosus, oli mõju antud juhul täiesti vastupidine. Nii hindud kui ka moslemid sepoide seast unustasid oma erimeelsused ja ühinesid omavahel "dharma ja Koraani" kaitseks.

sepoy ülestõus

Ülestõus algas 10. mail 1857 Meerutis. Ülestõusu alguseks oli 85 sepoe keeldumine läbi viia õppelaskmist uute loomset rasva sisaldavate padrunite abil. Selle eest mõisteti neile surmanuhtlus, mis asendati 10-aastase sunnitööga. Süüdimõistetud saadeti vanglasse, kuid juba järgmisel päeval algas Delhist 60 kilomeetri kaugusel asuvas Mirutis kolme Bengali rügemendi ülestõus. Seejärel levis ülestõus kulutulena kogu Bengali armeele. Päeval, mil mäss algas, olid paljud Briti sõdurid puhkusel, neil oli vaba päev, mistõttu nad ei suutnud mässulistele põliselanikele organiseeritud vastupanu osutada. Mässulised tapsid hulga Briti sõdureid ja ohvitsere, samuti riigiteenistujaid ja eurooplasi, sealhulgas naisi ja lapsi. Samuti vabastasid nad 85 sunnitööle mõistetud vangi ja veel umbes 800 kohaliku vangla vangi.

Üsna kiiresti vallutasid mässulised ka Delhi, kus 9-liikmeline Briti ohvitseri väike salk, saades aru, et nad ei suuda kohalikku arsenali kaitsta, lasi selle lihtsalt õhku. Neist 6 pääses samal ajal ellu, kuid plahvatuse tagajärjel hukkus tänavatel palju inimesi ja hävisid naabermajad. Mässumeelsed sepoid lootsid kogu India üles kasvatada, mistõttu nad läksid paleesse, kus elas oma elu suurte Moghulite viimane järeltulija – padishah Bahadur Shah II. 11. mail 1857 sisenesid mässulised Delhisse ja juba järgmisel päeval võttis padishah sepoide abi vastu ja avaldas oma toetust ülestõusule, kutsudes kogu India rahvast üles võitlema iseseisvuse eest. Väikese ülestõusuna alguse saanud arenes kiiresti tõeliseks vabadussõjaks, mille rinne ulatus Punjabist Bengalini ning Delhist, Kanpurist ja Lucknowist sai peamine vastupanukeskus Indias, kus moodustati oma valitsused. Britid pidid taanduma India lõunaossa, kus säilis suhteline rahu ja asusid Ida-India Kompaniile lojaalsed sõjaväeüksused.

Sepoy elevandi suurtükivägi

Esimesest äkilisest löögist toibunud, asusid kolonialistide väed ülestõusu maha suruma. Britid teadsid väga hästi, et Delhist sai sepoide kogunemispunkt, mistõttu 6. juunil 1857 oli nende esimene löök suunatud just sellele linnale. Kõigepealt õnnestus kindral Harry Barnardil vallutada Delhis domineerinud Bedliko-Serai ahelik, misjärel ta alustas linna piiramist, mis kestis 4 kuud. Britid suutsid indiaanlasi hästi ette valmistada, muutes neist suurepärased võitlejad. Eriti paistsid silma sepoid-suurtükiväelased, kes laskmisoskuses ületasid kolonisaatoreid endid. Kindral Barnardi armeel oleks tõenäoliselt olnud väga raske, kui Delhis poleks sama kohalikku arsenali õhku lastud. Selle plahvatus jättis mässumeelsed sepoid linnas praktiliselt ilma mürskudeta. Kuid isegi sellest hoolimata üritas 30 000-liikmeline Delhi garnison linnast regulaarselt väljalende sooritada, rünnates vaenlast ja hävitades väikseid Briti üksusi.

Piiramise ajal tulid kolonistidele appi täiendused uutest Briti sõduritest (osa vägesid viidi üle Singapurist ja metropolist, osa tuli pärast Krimmi sõja lõppu maad mööda Pärsiast), samuti indiaanlased, kes tulid välja. olla lojaalne koloniaalvalitsusele. Need olid peamiselt Punjba sikhid ja puštud. 7. septembril 1857 said britid võimsad piiramisrelvad ja alustasid suurtükiväe ettevalmistust, mille käigus õnnestus linnamüüridesse lüngad teha. 14. septembril tungisid koloniaalväed linna neljas kolonnis. Tõsiste kaotuste hinnaga õnnestus neil haarata sillapea otse Delhis, misjärel järgnesid verised tänavalahingud, mis kestsid nädala ja lõppesid linna langemisega.

Rünnak Delhile

Britid, kes kaotasid rünnaku käigus 1574 sõdurit, olid raevust sõna otseses mõttes hullud. Suurtükkidest tulistasid nad alla peamise linna mošee ja ka sellega külgnevad hooned, milles elas India moslemi elanikkonna eliit. Delhi rööviti ja hävitati, paljud tsiviilisikud tiriti lihtsalt oma kodudest välja ja tapeti, makstes kätte lahingus hukkunud kaaslastele. Padisahhi paleesse tunginud võitjad võtsid Bahadur Shah II vangi ja lasid maha kogu tema perekonna. Nii et koos Delhiga langes ka iidne Suurte Moghulite dünastia. Pärast Delhi vallutamist surusid britid metoodiliselt maha ülestõusu teistes linnades. 16. märtsil 1958 vallutasid nad Lucknow ja sama aasta 19. juunil Gwaliori lahingus alistasid kindral Rose'i juhitud väed mässuliste viimase suurema salga, mida juhtis Tatia Toni. Pärast seda kõrvaldasid nad vaid väikesed vastupanutaskud. Ülestõusu lüüasaamise peamisteks põhjusteks olid Briti kolonialistide parem varustus, mässuliste, eelkõige vaeste talupoegade ja käsitööliste ning jõukate feodaalide eesmärkide erinevus, Indias püsinud rahvaste lahknevus, mis võimaldas brittide isoleerida ülestõusu peamised keskused.

Ülestõusu tulemused

Sepoy ülestõus suruti lõplikult maha 1859. aasta aprilliks. Vaatamata sellele, et ülestõus lõppes lüüasaamisega, olid Briti kolonialistid sunnitud oma poliitikat Indias muutma. Juba 1. novembril 1858 avaldati Indias kuninganna Victoria manifest, mis teatas India kontrolli üleandmisest Inglise kroonile ja Ida-India Kompanii likvideerimisest. Kuninganna Victoria lubas armu kõigile India feodaalidele, kes ühinesid Sepoy mässuga, välja arvatud need, kes olid otseselt seotud Inglise kodanike mõrvamisega. Pärast India haldusseaduse vastuvõtmist kaotas Ida-India Kompanii oma esialgse tähtsuse, kuigi suutis eksisteerida juba enne 1873. aastat, kuid juba tavalise kaubandusliku organisatsioonina. Samuti võeti vastu rida seadusi, millega tagati maa omandiõigus India feodaalidele ning tänu rendiseadustele, mis piirasid vürstide ja mõisnike omavoli, õnnestus kolonistidel India talupoegade rahulolematust vähendada.

Pärast seda, kui Ida-India Kompanii Indias võimult eemaldati, muudeti selle relvajõud (Euroopa ja Sepoy) kuningliku teenistuse vägedeks. Samal ajal lakkas peaaegu olemast vana sepoy armee. Bengali armees ühines valdav enamus sepoisid 1857.–1859. aasta mässuga. Selle armee ümberkorraldamise käigus suurendati kõigepealt brittide arvu. Enne ülestõusu oli iga inglise sõduri kohta viis sepoid ja pärast ülestõusu viidi suhe ühele kolmele. Samal ajal valmisid suurtükiväe- ja tehnikaüksused nüüd ainult inglastelt. Ka sepoy üksustes kasvas inglise allohvitseride ja ohvitseride arv.

Uttar Pradeshi kuberneri palee varemed Lucknowi linnas pärast pommitamist

muudeti ja Rahvuslik koosseis uuendatud sepoy üksused. Brahmaane enam sõjaväeteenistusse ei võetud, Oudhi ja Bengali elanike värbamine peatati. Pandžabi moslemihõimud, sikhid ja Nepali sõjakad elanikud (gurkhad) moodustasid enamuse anglo-india armee äsja värvatud sõduritest. Nüüd olid enamikul juhtudel kolmandik igast rügemendist hindud, kolmandik moslemid, kolmandik sikhid. Pealegi kuulusid nad kõik erinevatest India rahvustest, rääkisid nad erinevad keeled ja tunnistas erinevaid religioone. Kasutades laialdaselt religioosset ja rahvuslikku lõhet, värbades India mahajäänuimatest hõimudest ja rahvustest (välja arvatud sikhid), lootsid britid ära hoida 1857.–1859. aasta verised sündmused.

Teabe allikad:
http://orientbgu.narod.ru/seminarnov/sipay.htm
http://www.e-reading.mobi/chapter.php/1033674/13/Shirokorad_-_Britanskaya_imperiya.html
http://warspot.ru/459-vosstanie-sipaev
http://army.lv/en/sipayskoe-vosstanie/2141/3947
Materjalid avatud allikatest

ctrl Sisenema

Märkas osh s bku Tõstke tekst esile ja klõpsake Ctrl+Enter