Arthur Evansi väljakaevamised. Arthur Evansi avastus

1900. aastal alustas Kreeta saarel oma uurimistööd inglise arheoloog Arthur Evans (1851-1941), Oxfordi muuseumi kuraator, kuulsa arheoloogi ja geoloogi John Evansi poeg, kes kunagi toetas oma autoriteediga Boucher de Perthi. Väljakaevamiste tulemused olid ootamatud ja säravad.

Enne Evansi avastusi teadsid nad Kreetast vähem kui Troojast, Egiptusest ja Mesopotaamiast. Homerose, Herodotose, Thukydidese fragmentaarsete tõendite ning mitmete legendide ja müütide põhjal oli teada, et Kreetal oli kunagi tugev riik, mille eesotsas oli kuningas Minos, kõige õiglasem kuningas. Aga millal see juhtus, siis kes olid kreetalased, milline oli nende kultuur ja mis keelt nad rääkisid, jäi saladuseks. Pärast Schliemanni avastust peeti Kreetat Mükeene provintsiks.

XIX sajandi 70ndate lõpus. iidse Knossose, legendaarse Minose oletatava pealinna paigas, teine ​​Minos, mitte legendaarne – Kreeta kaupmees Minos Kalokerinos avastas mõne ehitise ja mitme laeva varemed. Eeldati, et need olid labürindi jäänused, kus elas Minotauros, kelle tapis Theseus. Schliemann külastas leiukohta ja soovis seal väljakaevamisi teha, kuid leiukoha omanik nõudis nii üüratut hinda, et isegi Schliemann keeldus seda ostmast.

Evans ostis koha ja alustas väljakaevamisi 24. märtsil 1900. Juba kolmandal päeval kirjutas Evans oma päevikusse: “Erandlik nähtus – ei midagi kreekalikku, ei midagi roomalikku...”. Tõepoolest, Kreeta kultuur osutus väga ainulaadseks ja originaalseks.

Varemed, mille avastas Kreeta kaupmees, osutusid hiiglasliku palee jäänusteks, mida Evans nimetas Minose paleeks. Palee pindala oli üle 20 tuhande ruutmeetri. meetrit, sellel oli mitu korrust, maa-alused käigud ja arvukalt ruume: paleesaalid, maalitud freskodega, elutoad, koridorid, pühakojad, töökojad, vannid, laoruumid. Laoruumides säilisid tohutud savinõud (pithos) vilja-, õli- jm jäänustega.Palee oli varustatud kompleksse veevarustuse ja kanalisatsiooniga. Lisaks suurele hulgale mitmesugustele asjadele - relvad, tööriistad, riistad, ehted jne - leiti savitahvleid, millel oli tundmatus keeles kiri. Üle viiekümne aasta püüdsid kõigi riikide teadlased Kreeta tähestikku edutult dešifreerida. Selle saavutasid alles 1953. aastal inglise teadlased M. Ventris ja D. Chadwick. Seega pidi Evans lugema Kreeta ajalugu ilma tekstideta. Siiski ta luges seda. Analüüsides ja võrreldes kõiki materiaalsetest allikatest saadavaid andmeid, tegi Evans kindlaks Kreeta riigi tõusu- ja langusperioodid, dateeris need perioodid 50-aastase täpsusega, selgitas välja, milline on poliitiline süsteem, usulised tõekspidamised ja rituaalid, millised sidemed Kreetal teiste riikidega olid, mida kreetalased tootsid, mida importisid ja mida eksportisid.

19. sajandi esimese poole arheoloogid poleks midagi sellist teha saanud. See sai võimalikuks alles 19. sajandi teisel poolel, mil arendati välja teaduslikud uurimismeetodid. Evans mitte ainult ei kaevanud välja säilinud ehitisi ja üksikuid esemeid, vaid uuris iga maakihti, korjas üles iga keraamikakildu, iga mahakukkunud krohvitükki, määrates kindlaks selle algse koha, kust see maha kukkus, st kasutas stratigraafilist meetodit. Evans dateeris leide, võrreldes neid sarnaste asjadega Egiptusest, riigist, mille kirjutisi oli juba loetud, st kasutas ta sünkroniseerimismeetodit. Evans ei olnud selle meetodi ainus looja, selle töötasid välja paljud arheoloogid.

Samal ajal tegi Evansiga koostööd Itaalia arheoloogiline ekspeditsioon, kes uuris iidset Festuse linna. Nad kaevasid ka mujal Kreetal. Kreetalt, Mandri-Kreekast ja saartelt saadud materjali uurimisele tuginedes tegi Evans kindlaks, et Kreeta oma kultuuriga, mida Evans nimetas minoslikuks, oli Mükeene kultuuri mõjutanud Egeuse mere maailma kultuuriline ja poliitiline keskus. Egeuse maailma üldist kultuuri nimetati Egeuse või Kreeta-Mükeene. Kreeta-Mükeene kultuur kuulub kalkoliiti ja pronksi arheoloogilisse ajastusse, absoluutsetes kuupäevades - 3400-1100. eKr e. (Teised uurijad dateerivad Kreeta-Mükeene kultuuri algust aastasse 3100 või 2700). See tekib Kreeta ja Mandri-Kreeka neoliitikumi kultuuride (Sesklo kultuur) baasil ning selle põhjal ilmub varajase rauaaja Kreeka kultuur.



Plaan:

    Sissejuhatus
  • 1 Biograafia
  • 2 esseed
  • 3 Bibliograafia
  • Märkmed

Sissejuhatus

Sir Arthur Evansi kuju Knossose palees Kreetal, Kreekas

Sir Arthur John Evans(Inglise) Sir Arthur John Evans, 1851-1941) – Briti arheoloog, Minose tsivilisatsiooni avastaja.


1. Biograafia

Arthur Evans sündis 8. juulil 1851 Nash Millsi linnas (Hertfordshire) töösturi ja amatöörarheoloogi John Evansi peres. Ta õppis erakoolis Harrow School, seejärel Oxfordi ja Göttingeni ülikoolides. Oli Oxfordi Ashmoleani muuseumi kuraator. Pärinud isalt huvi antiigi vastu, tegeles ta aktiivselt ajaloouurimisega.

1889. aastal sattus Evans, kes töötas Oxfordi Ashmoleani muuseumi kuraatorina, karneooli pitserile, mille muuseumile kinkis koos muude muististega rändur Greville Chester. Pitser sisaldas hieroglüüfe ja pitsat ise oli väidetavalt pärit Spartast. Evans leidis selle pitsati tegelaste ja hetiitide hieroglüüfide vahel sarnasusi. Neli aastat hiljem, 1893. aastal, Ateenas viibides kohtas Evans mitmeid esimesega sarnaseid pitsereid. Saanud teada, et need toodi Kreetalt, pöördus ta Berliini muuseumisse, kust sai hulga sarnaseid raidkirju. Samal aastal teatas Evans Londoni Kreeka antiigiühingule umbes 60 hieroglüüfi avastamisest ja järgmisel aastal lahkus ta Kreetale.

1900. aastal korraldas ta Kreetal Knossose palee ulatuslikud väljakaevamised. Leitud allikate põhjal tuvastas ta mitut tüüpi Kreeta kirjutist, millele ta andis nimed "Kreeta hieroglüüfid", "Lineaarne A" ja "Lineaarne B". Lootes iseseisvalt Kreeta kirja dešifreerida, viivitas ta Kreeta raidkirjade avaldamisega pikka aega. Ta järgis vale (nagu hiljem selgus) hüpoteesi, et ükski neist kirjasüsteemidest ei saa kreeka keelt edasi anda.

Evans löödi 1911. aastal rüütliks tema teenete eest arheoloogias.


2. Esseed

  • Minose palee Knossoses (1921-1935).

3. Bibliograafia

  • Sylvia L. Horwitz: Knossos. Sir Arthur Evans auf den Spuren des Königs Minos, Lübbe Verlag, Bergisch-Gladbach 1983. ISBN 3-7857-0342-2
  • Joseph A. MacGillivray: Minotauros. Sir Arthur Evans ja Minose müüdi arheoloogia, Hill&Wang, New York 2000. ISBN 0-8090-3035-7

Märkmed

  1. Doblhofer, Ernst Märgid ja imed. - M.: Veche, 2004.
lae alla
See kokkuvõte põhineb vene Wikipedia artiklil. Sünkroonimine lõpetati 07/11/11 14:18:56
Sarnased kokkuvõtted:

(1901). Aastatel 1874-1908 juhatas Kuninglik Numismaatika Selts, 1902. aastal pälvis ta oma medali. Teenete eest tõsteti ta 1911. aastal rüütelkonda. 1936. aastal pälvis ta Copley medali sõnastusega "Pioneeritöö eest Kreetal, mis aitas kaasa Minose tsivilisatsiooni ajaloo uurimisele", samuti Rootsi Akadeemia kuldmedali.

Arthur Evans pärines amatöörarheoloogide perest ning sai hariduse Harrow koolis ja Oxfordi ülikoolis, kus ta spetsialiseerus kaasaegsele ajaloole. Kuna ta ei saanud arheoloogia õppimiseks stipendiumi, töötas ta aastatel 1875–1882 ajakirjanikuna Bosnias ja Horvaatias. Pärast Austria võimude poolt väljasaatmist asus ta elama Oxfordi. Aastatel 1883–1908 oli ta Ashmoleani muuseumi teaduslik kuraator; oli ka Briti Muuseumi hoolekogus. Alates 1909. aastast - Oxfordi ülikooli erakorraline arheoloogiaprofessor. Olles hakanud huvi tundma Kreeta muististe vastu, omandas ta 1899. aastal Knossose mäe ja viis aastatel 1900-1930 läbi väljakaevamisi. Alates 1908. aastast, olles saanud suure pärandi, teostas ta omal kulul restaureerimistöid Knossose palees, mille 1936. aastal andis ta üle Briti arheoloogiakoolile Ateenas. Olles teinud tohutul hulgal arheoloogilisi avastusi, eitas A. Evans kreeklaste osalemist Minose tsivilisatsiooni loomisel ja püüdis Kreeta leide antiikseks muuta, et mitte seostada neid Mükeene kultuuriga. Ta monopoliseeris ka iidsete Egeuse kirjade dešifreerimise uurimistööd, kuid see ei õnnestunud. Vaatamata vigadele ei muudetud Evansi peamisi avastusi ja teoreetilisi saavutusi (eriti Vana-Kreeta ajaloo kronoloogiat) hiljem.

Entsüklopeediline YouTube

    1 / 2

    ✪ Henry Evans ja Chad Jenkins: tutvuge inimkonna robotitega

    ✪ Tony Robbinsi 10 parimat edu reeglit (@TonyRobbins)

Subtiitrid

Tõlkija: Marina Bykova Toimetaja: Olga Dmitrochenkova Sarge Salman: "Los Altos Hillsist Californiast on meie külaline hr Henry Evans." (Aplaus) Henry Evans: Tere. Minu nimi on Henry Evans. Kuni 29. augustini 2002 elasin oma versiooni American Dreamist. Kasvasin üles tavalises Ameerika linnas St. Louisi lähedal. Mu isa oli jurist. Mu ema oli koduperenaine. Mu kuus õde-venda olime tublid lapsed, aga tekitasime natuke tüli. Pärast keskkooli lahkusin kodust, et õppida ja maailma kohta rohkem teada saada. Käisin Notre Dame'i ülikoolis ja lõpetasin seal raamatupidamise ja saksa keele. Õppisin ka ühe aasta Austrias. Hiljem sain magistriõppe Stanfordist. Abiellusin oma keskkooliaegse kallima Jane'iga. Mul oli õnn temaga kohtuda. Kasvatasime koos üles neli toredat last. Töötasin ja õppisin väga kõvasti, et oma karjääri edendada, lõpuks sain Silicon Valley finantsjuhiks. See oli töö, mis mulle väga meeldis. Ostsime perega oma esimese ja ainsa kodu 13. detsembril 2001 California kaunis Los Altose mägedes, kust ma teiega praegu räägin. Ootasime pikisilmi selle ümberehitamist, kuid kaheksa kuud pärast sissekolimist tabas mind sünnidefektist tingitud insult. Üleöö sai minust 40-aastaselt tumm halvatud mees. Perekonna uskumatul toel kulus mul mitu aastat, et lõpuks aru saada, et elu on siiski elamist väärt. Minus hakkas kirglikult kasutama tehnoloogiat puuetega inimeste abistamiseks. Mul olid Madanteki jälgimisseadmed, mis muutsid mu pisikesed pealiigutused kursori liigutusteks ja võimaldasid mul kasutada tavalist arvutit. Saan surfata võrgus, vahetada inimestega kirju ja hävitada pidevalt oma sõpra Steve Cousinsi võrgusõnamängudes. See tehnoloogia annab mulle võimaluse olla hõivatud, vaimselt aktiivne ja tunda end osana maailmast. Ühel päeval lamasin voodis ja vaatasin CNN-i. Mind hämmastas Georgia Techi Health Robotics Labi professor Charlie Kemp. Ta esindas PR2 robotit. Kirjutasin Charlie'le ja Steve Cousinsile Willow Garage'is ja lõime projekti nimega Robots for Humanity. Umbes kahe aasta jooksul selles projektis töötasime välja viise, kuidas kasutada PR2 robotit inimkeha asendamiseks. Esimest korda 10 aasta jooksul raseerisin. Californias kodus olles raseerisin Charlie Atlantas. (Naer) Jagasin Halloweeni ajal komme. Ise avasin külmiku. Hakkasin kodutöid tegema. Nägin uusi, varem mõeldamatuid võimalusi elada ja panustada nii enda kui ka teiste samal positsioonil olevate inimeste ellu. Me kõik oleme ühel või teisel määral võimetud midagi tegema. Näiteks kui keegi meist soovib kõndida kiirusega 95 km tunnis, vajame lisaseadet, mida nimetatakse masinaks. Sinu suutmatus ei tee sind halvemaks inimeseks, sama kehtib ka minu olukorras. Muide, vaadake, kui hästi ma sõidan. (Naer) Sünnist saati kannatame võimetuse all iseseisvalt lennata. Eelmisel aastal tutvustas Kaijen Hsiao Willow Garage'ist mulle Chad Jenkinsit. Tšaad näitas mulle, kui lihtne on õhudroone osta ja lennata. Siis sain aru, et saan kasutada õhudroone, et muuta voodihaigete maailma lennates vaheldust, pakkudes liikumis- ja kontrollitunnet. See on imeline. Hiirekursori abil juhin oma pead. See veebiliides võimaldab mul vaadata videot robotist ja saata juhtkäske, klõpsates brauseris nuppe. Natuke harjutades sain päris osavaks liidese kasutamises iseseisvaks majas liikumiseks. Sain aias ringi vaadata ja näha, milliseid viinamarju me kasvatame. Vaatasin meie katusel olevaid päikesepaneele. (Naer) Minu kui piloodi väljakutse oli meie korvpallirõngale drooni maandumine. Aga ma liikusin edasi. Tahtsin näha, kas saaksin kasutada Fighting Walruse tehtud muudatustega Oculus Rifti pea külge kinnitatavat ekraani, et saada drooni juhtimisel kaasahaarava kogemuse saamiseks. Tšaadi grupiga Browni ülikoolis lendan regulaarselt mitu korda nädalas droone nende laboris oma kodust 4800 km kaugusel. Kõik töötavad ja neljavõitu päev on üsna igav, nii et leiame aega mängida robotjalgpalli sõprusmängu. (Naer) Ma poleks kunagi arvanud, et suudan Browni ülikooli ülikoolilinnakus üksinda ringi liikuda. Tahtsin endale lihtsalt lubada seal õppimist. (Naer) Chad Jenkins: Henry, pole nalja, ma olen kindel, et kõigile neile inimestele meeldiks, kui sa selle drooniga oma voodist Californias 2800 miili kaugusel lendaksid. (Aplaus) Olgu, Henry, kas sa oled hiljuti Washingtonis käinud? (Naer) Kas olete põnevil TEDxMidAtlanticul osalemisest? (Naer) (Aplaus) Kas saate meile näidata, kui põnevil te olete? (Naer) Olgu, suur lõpp. Kas saad näidata, kui hea piloot sa oled? (Aplaus) Meil ​​on veel mõned võimalused selle saavutamiseks, kuid ma arvan, et see näitab lubadust. Henry loo teeb tähelepanuväärseks tema vajaduste mõistmine, arusaamine, mida samas olukorras olevad inimesed tehnoloogialt vajavad. Samuti peame mõistma, mida kõrgtehnoloogia suudab pakkuda, ning seejärel koondama selle kõik nutikaks ja vastutustundlikuks kasutamiseks. Püüame robootikat demokratiseerida, et igaüks saaks seda kasutada. Pakume soodsa hinnaga valmisroboteid nagu “A.R. drone" 300 dollari eest, Suitable Technologies kiirtesüsteem vaid 17 000 dollari eest koos avatud lähtekoodiga robotitarkvaraga, et saaksite meie tegemistest osa saada. Ja me loodame, et neid vahendeid kasutades saate leida paremaid viise, kuidas hoida halvatud liikumas, hoolitseda meie vanema põlvkonna eest, koolitada meie lapsi tõhusamalt; tulla välja keskklassi jaoks uut tüüpi tööhõivega, uute keskkonnakontrolli ja -kaitsemeetoditega, universumi uurimisega. Tagasi sinu juurde, Henry. Tema: Aitäh, Chad. Kasutades spetsiaalselt häälestatud drooni, anname halvatud inimestele taas võimaluse välismaailmaga tutvuda. Robootika loob lõpuks võrdsed võimalused, mida piiravad ainult intelligentsus ja kujutlusvõime, kus puudega inimesed saavad teha samu asju, mida teised inimesed, ja võib-olla isegi paremini. Tehnoloogia võimaldab meil kaasata isegi paljusid inimesi, keda praegu peetakse täiesti puudega. Sada aastat tagasi oleks mind koheldud nagu juurvilja. Kuigi ei, see pole tõsi. ma oleksin surnud. Kõik sõltub meist endist, meist kõigist. Saame otsustada, kuidas robootikat kasutatakse – kas hea või kurja jaoks, lihtsalt inimeste asendamiseks või inimeste paremaks muutmiseks, et anda meile uusi võimalusi ja nautida elu suuremal määral. Soovime, et robootika avaks iga inimese intelligentsuse, muudaks maailma minusugustele inimestele üle maailma füüsiliselt kättesaadavamaks. Teie abiga saame selle unistuse reaalsuseks muuta. Aitäh. (Aplaus)

Moodustamine (1851-1875)

Päritolu

Arthur Evans sündis 8. juulil 1851 aastal Nash Mills ja oli abielu esimene laps John Evans ja Harriet Evans, sündinud Dickinson. Kokku sündis peres kolm poega ja kaks tütart. Evansi isa oli ladina ja klassikalise antiigi ekspert; tema isa Arthur Evans – tulevase arheoloogi vanaisa – juhtis Market Bosworthi gümnaasiumi. John Evans abiellus oma tööandja tütrega – tema enda nõbu Harrietiga – ja juhtis pereettevõtet – paberivabrikut, mis tegi temast jõuka mehe. Paberivabrik nõudis suurtes kogustes vett; sobivate allikate otsimisel tekkis John Evansil huvi geoloogia ja arheoloogia, eriti kiviaja mälestiste vastu; Varasest lapsepõlvest saatis Arthur oma isaga. Arturi ema suri 1858. aastal; tema isa hakkas tootma kirjatarbeid, mis andsid arheoloogiale ja antiikesemetele piisava sissetuleku ja vaba aja veetmise. 1859. aastal uuris ta koos geoloogiga Somme'i orgu (Prantsusmaal). Joseph Prestwich?!. Arthur Evans Jr sai alghariduse kell Calipersi ettevalmistuskool(Chipperfieldis, Hertfordshire'is), kus teda mõjutas tugevalt loodusainete õpetaja ja kooli asutaja C. Jones. Ta sisendas Arthurisse mitte ainult loodusearmastust, vaid ka tähelepanu taime- ja loomaliikide klassifitseerimisele; umbes sama asja – seoses inimmaailma teostega – kasvatas tema isa. Arturi noorem vend Lewis, sündinud 1853. aastal, õppis samas koolis.

Haridus

Aastal 1865 astus Arthur Evans Harrow erakooli. Ta paistis silma õppetöös ja spordis ning viimasel aastal toimetas isegi koolilehte. Tema sõprade seas paistis silma tulevane bioloog Francis Balfour. Koolis kaotas Arthur nägemise, kuid ei kandnud prille; Samal ajal hakkas ta kasutama keppi, mida kasutas kosmoses orienteerumiseks kuni elu lõpuni. Samal ajal eristas teda söövitav huumorimeel ja terav individualismitunne, mistõttu meeskonnasport talle ei meeldinud ning koolivõimudega tekkisid konfliktid: Evansil Harrow keelati pärast esimest ajakirja väljaandmist. väljaanne, põhjuseks oli selle söövitav ja satiiriline sisu.

Juunis 1870 astus Arthur Evans Oxfordi ülikooli kell Bracenoise'i kolledž. Ta õppis nüüdisajalugu, kuid kuna teda huvitasid rohkem antiikesemed ja arheoloogia, ei läinud tal kuigi hästi, kuigi mentorid märkisid tema intellektuaalseid võimeid. 1871. aastal reisis ta isa rahastusel Euroopasse ja osales koos venna Lewisega väljakaevamistel Hallstattis. Kuigi Prantsuse-Preisi sõja lõpust oli möödunud vähem kui kuu, läksid Arthur ja Lewis Evans okupeeritud Amiensi, kus nad otsisid kiviaja monumente. Samal ajal tegeles Arthur edukalt numismaatikaga, tema esimene teaduslik töö, mis avaldati 1871. aastal, oli pühendatud sellele teemale. 1872. aastal külastas Arthur koos oma venna Normaniga Ottomani impeeriumi, avaldades järgmisel aastal Fraseri ajakirjas reisi ülevaate. 1873. aastal reisisid Arthur Evans ja Francis Balfour Skandinaaviasse, külastades Lapimaad, Rootsit ja Soomet. Reisidel õppis A. Evans tegema märkmeid ning tegema visandeid maastikest ja objektidest, mis teda huvitasid. 1873. aasta jõulude ajal kutsuti Arthur Harrow'sse, et kataloogida John Wilkinsoni koolile pärandatud numismaatikakogu.

1874. aastal kukkus A. Evans oma lõpueksamitel kolledžis peaaegu läbi, kuna jättis ettevalmistuse valitud erialal – uusajaloos –, ega osanud vastata ühelegi küsimusele teemadel, mis olid hilisemad kui 12. sajandil; sellegipoolest suutis ta eksamineerijaid oma kõrges kvalifikatsioonis veenda. Selles mängis olulist rolli tema isa positsioon ja autoriteet; Arthur sai lõpuks selle numbri esikohaks.

Pärast kolledži lõpetamist püüdis A. Evans saada stipendiumi arheoloogia õppimiseks ( Arheoloogia rändüliõpilaskond), kuid B. Jowitt ja C. Newton lükkasid selle tagasi, hindades tema saavutusi ülimalt madalaks. Aprillis 1875 astus ta Göttingeni ülikooli suvesemestrile ja tema akadeemiliseks nõustajaks sai Reinhold Pauli; Eeldati, et Evans jätkab õpinguid uusaja ajaloo alal. Teel sattus Evans aga ebaseaduslikele väljakaevamistele Trieris ja saatis mõned leitud esemed oma isale. Evans oli Göttingenis pettunud, oma kirjades kurtis ta, et modernsus teda ei huvita; Märkimisväärse koha hõivas seal ka jõukate linnaelanike ja külaelanike elu kontrasti kirjeldus. Lõpuks, augustis 1875, otsustasid Arthur ja tema vend Lewis taas Balkanile minna.

Evans ja Balkan (1875-1882)

1875. aasta augustis said vennad Evansid Türgi sõjaväekubernerilt loa Bosniasse siseneda. Slavonski Brodis piiri ületades kahtlustasid Austria võimud neid Venemaa kasuks luuramises ja nad veetsid isegi öö vangikongis. Pärast vabastamist said Evansid Türgi võimudelt passi ja eskordi ning reisisid Sarajevosse, sealt edasi Dubrovnikusse. Kui Bosnia ülestõus algas, jäid vennad Evansid Briti konsuli juurde, kes õhutas neid riigist lahkuma. Arthur Evans avaldas oma reisimuljed raamatus Läbi Bosnia ja Hertsegoviina saavutas talle Balkani asjade eksperdi maine ja ta sai Manchester Guardianilt kutse hakata regulaarseks korrespondendiks. Toimetuse kulul läks ta 1877. aastal taas Balkanile, kajastades kristlaste massimõrva ja muid üksikasju. Tulemuseks oli kohene kahtlus luuretegevuses, kuigi Dubrovnikus saavutas Evans maine ekstsentrilise, kepiga vehkiva inglasena, keda huvitasid vaid antiikesemed.

Olles 1877. aasta juuli alguses vaevu Dubrovnikus elama asunud, korraldas A. Evans kohe Kanalis pronksiaegse künka väljakaevamised, kuid need katkesid kolme päeva pärast Montenegro-Türgi sõja eskaleerumise tõttu. Evans käis Cetinjes selle sündmusi kajastamas; pärast seda, kui ta luges oma korrespondendi kohustused täidetuks, naasis arheoloog väljakaevamiste juurde; Leidude hulgas olid hõbedased madude kujulised käevõrud, mis tekitasid kohalikus ajakirjanduses kõmu. Üks tema esimesi tuttavaid Dubrovnikus oli Frane Bulic, kuid 1878. aasta kevadel läks Bulic Viini epigraafiat õppima. Evans kavatses kirjutada ka Dubrovniku üksikasjaliku ajaloo kõige varasematest aegadest, kuid need plaanid ei saanud kunagi teoks.

Evansi väljakaevamised Dubrovniku lähedal katkestas kohtumine Oxfordi ülikooli professori E. Freemaniga, ajaloolasega, kes on tuntud oma Osmanite-vastase hoiaku poolest; sel aastal reisis ta koos oma kahe tütrega Montenegros ringi. Samal ajal alustas Evans afääri temast kolm aastat vanema E. Freemani tütre Margaretiga. Nad abiellusid 1878. aasta septembris Walesi külas Wookey ja asusid elama Dubrovnikus Villa San Lazarosse, kus nad elasid vaheldumisi kuni 1882. aastani. Evansi isa oli mures, et poeg oli maja üüri 20 aasta eest ette maksnud. Arthur Evans jätkas ajakirjanikuna elatist. Evansi paaril lapsi ei olnud, kuigi Margaret läbis ravikuuri, mille jaoks ta 1881. aastal pikaks ajaks Inglismaale sõitis.

Tänu Bosnia mässuliste järjekindlale toetusele (paar maksis Bosnia orvu hariduse eest ja toetas pimedat naist) koostöö Bosnia rahvuskangelanna - inglannaga Polina Irby, väidab, et Austria-Ungari režiim polnud Türgi omast parem, 2. märtsil 1882 süüdistasid Austria võimud Evansit spionaažis ja ülestõusu ettevalmistamises ning ta veetis seitse nädalat vanglas üksikkongis. Pärast kohtuprotsessi Evans saadeti välja; Dubrovniku villa jäi tema valdusesse, kuid tehti hotelliks. Siiski saavutas Evans märkimisväärse maine serblaste, horvaatide ja bosnialaste seas. Ja hiljem osales ta poolsaare poliitilises elus, pärast Esimese Balkani sõja algust osales aktiivselt läbirääkimiste protsessis ja töötas 1913. aasta rahukonverentsil. 1914. aastal andis ta oma Oxfordi lähedal asuvale valdusse peavarju ka mitmele Dubrovnikust pärit põgenikule ning 1915. aastal saatis ta peaminister Asquithile erisõnumi lõunaslaavi rahvaste sõjajärgse saatuse kohta. Versailles' konverentsi ajal kutsuti Evans mitteametlikult välja töötama Jugoslaavia riigi kavandit. Pärast tema surma 1941. aastal saatis Jugoslaavia valitsus matustele ametliku delegatsiooni.

Ashmoleani muuseum. Kutsumuse leidmine (1883-1900)

Teadusmuuseumi kuraator

Evans naasis Oxfordi 1883. aasta jaanuaris. Evans osales aktiivselt teadustöös, avaldades mitmeid artikleid Rooma teede ja Balkani linnade ning numismaatika kohta. Ilmselt kavatses ta osaleda konkursil ülikooli klassikalise arheoloogia professori kohale, kuid loobus sellest mõttest, sest Jowitt ja Newton olid hoolekogus. Olles raskes vaimses seisundis, kirjutas ta isegi oma äiale, et tema unistus õppida klassikalist arheoloogiat on "puhas jama". Olles mõnevõrra paranenud, lahkus Evans koos Margaretiga Kreekasse, külastades väljakaevamisi Mükeenes ja Tirynsis; Ateenas kohtus ta Heinrich Schliemanniga, ta võttis soojalt vastu ja tundis huvi Mükeene tsivilisatsiooni vastu.

Samal ajal püüdsid kahaneva Ashmoleani muuseumi usaldusisikud seda reformida ning lisada kunsti- ja arheoloogiaosakondi. Novembris 1883 sai A. Evans Charles Fortnumilt pakkumise asuda muuseumi arheoloogiaosakonna juhatajaks ja võttis selle vastu. 34-aastaselt sai Evansist Ashmoleani muuseumi õppinud kuraator ja ta avaldas oma tegevuste programmi. Ta pidas läbirääkimisi oma isa kogude üleandmise üle muuseumisse ja veenis Fortnumi eraldama 10 000 naela arheoloogiaosakonna loomiseks ja uute ruumide ehitamiseks. 1886. aastal juhtis Evans rauaaegsete matuste väljakaevamisi Kentis; väljakaevamiste aruanne avaldati 1891. aastal. 1893. aastal kohtus Evans John Myersiga, kes oli siis Ateena arheoloogiakoolis praktikal. Üheskoos osteti turult mitmeid iidseid märke, mis olid kaetud tundmatute kirjamärkidega; antiikesemed pärinevad Kreetalt.

Margaret Evansi surm

1890. aastate alguses koges Evansi elu rida kaotusi: 1892. aasta märtsis suri tema äi ja aasta hiljem suri Evansi naine Margaret. Ta oli kehva tervisega ja põdes oma elu lõpupoole tuberkuloosi. Arthur kavatses ehitada Oxfordi lähedale Boar's Hilli mõisa ja ostis perekodu jaoks 60-aakrilise maatüki, kuid see ei õnnestunud. 42-aastaselt jäi A. Evans lastetuks leseks; tema naine maeti Alassiosse, kuhu Arthur ta ravile viis. Evans ei abiellunud enam kunagi, edaspidi pidas ta kirjavahetust alati leinapiirdega märkmepaberil. Vaatamata isa pahameelele, kes pidas mõisa ehitamist raiskamiseks, viis Arthur Evans asja lõpuni, pärand sai nimeks Yulbury. Ta elas selles majas kuni oma surmani; Evans, kellel polnud lapsi, adopteeris Margareti vennapoja Lancelot Freemani ja ka kohaliku taluniku poja James Candy, kes meenutas välimuselt Margareti. Tänu oma kasulastele suhtus Evans skautide liikumisesse ja toetas seda.

Kreeta teema käsitlemine

Pärast Margareti surma langes Arthur masendusse, jättis töö muuseumis maha, tülitses Fortnumiga ja isegi oma isaga, kes abiellus kolmandat korda ja sai tütre. Tervenemiseks läks Evans Liguuriasse terramari kultuuri uurima ja sealt edasi Zagrebi. Samal ajal köitsid Evansi tähelepanu sündmused Kreetal ning teda hakkasid järjest rohkem huvitama tundmatud selle saare kirjalikud tegelased. Tema entusiasmi toetas ka see, et Schliemann pidas Kreetat Mükeene tsivilisatsiooni esivanemaks ja kavandas saarel väljakaevamisi, kuid Knossose künkale määratud ülemäärase hinna tõttu loobus ta oma ideest. Olles vaimsest kriisist üle saanud ja tööle naasnud, avastas Evans Ashmoleani muuseumi kogust mitmeid Kreetalt pärit esemeid ning sai ka Berliini muuseumist valatud sarnaseid leide. 27. novembril 1893 kuulutas Evans Kreeka-Rooma antiikesemete uurimise edendamise ühingu koosolekul iidse hieroglüüfikirja avastamisest ja 60 tähemärgi tuvastamisest. Sel perioodil seostas Evans Kreeta kirjandit proto-foiniikia süsteemiga. Ta kirjutas Fortnumile, et peab kindlasti Kreetale jõudma.

Arheoloog (1900-1941)

Kaeve- ja restaureerimistööd Knossoses

Pärast Osmanite režiimi kokkuvarisemist ei piiranud Evansi tegevust Türgi firmaan ja kuni surmani sai temast Kreeta arheoloogia virtuaalne monopolist. Teadusfond sai heldeid annetusi, millega Evans ostis ära kogu Knossose mäe. 1900. aasta märtsis, olles palkanud kaks spetsialisti – Šoti arheoloogi Duncan Mackenzie ja arhitekt Fife’i – ning 32 ekskavaatorit, alustas Arthur Evans tööd. Mõne kuu jooksul kaevati välja suurejooneline kompleks, mille Evans nimetas "Minose paleeks". Üldiselt kaevati see välja 1905. aastaks, kuid eratööd jätkusid kuni 1931. aastani. Evans taipas kiiresti, et ta oli avastanud Schliemanni Mükeene avastustest vanema tsivilisatsiooni; avastaja nimetas seda "minolaseks". Edasised avastused viisid Evansi soovini taastada arhitektuurikompleksid ja maalid, mille teostasid Šveitsi kunstnikud tema visandite põhjal - isa ja poeg Gilleron. Kaasaegsed kriitikud väidavad, et Evansi loomingust tuntuim freskod on peaaegu täielikult maalitud Guilleronide ja Evanside endi poolt. Evans käsitles oma leide vabalt, nagu nähtub tema meetoditest, millega ta restaureeris kujukesi “Madudega jumalannad”, mis olid ilmselt juhuslikult kokku pandud erinevatest fragmentidest.

Avalikkus hindas Evansi sensatsioonilisi avastusi kiiresti: 1901. aastal kuulutati ta Kuninglikku Seltsi, Dublini Ülikool andis talle filosoofiadoktori kraadi honoris causa ja hiljem andis ülikool sama kraadi arheoloogile. Edinburghist; ta sai ka paljude välismaiste teadusühingute auliikmeks. Evans pälvis tunnustuse ka oma isalt: 1901. aasta talvel saabus Kreetale 77-aastane John Evans ning koos reisisid arheoloogid mööda kogu saart, külastades Festuse väljakaevamisi, mille viisid läbi Itaalia teadlased Federico Halberra juhtkond, kellega Evansil olid suurepärased suhted. . 1902. aasta hooaja väljakaevamisi saatsid aga rahaprobleemid (enne seda oli Evans töötanud isa ja enda rahaga; ligikaudu poole kuludest kandis Kreeta uurimisfond), aga ka konflikt direktoriga. Ateena arheoloogiakoolist Hogarthis. Viimane kritiseeris Evansi meetodeid, aga ka hoonete taastamise liigseid kulusid, mille ka Arthur tellis. Neid töid tehti suures mahus 1920. aastatel; Grand Staircase'i ja teiste hoonete taastamine läks Evansile maksma veerand miljonit naela, kuid tõi kaasa suure konflikti kaasarheoloogide ja arhitektidega.

Alates 1903. aastast arendas Evans välja rütmi, mis võimaldas tal elada kahe maja vahel Kreetal ja Oxfordis. Kaevamisi tehti sügisel ja talvel, kuumal aastaajal naasis arheoloog Suurbritanniasse, kus sai korraldada näitusi, koguda väljakaevamisteks raha ja töödelda saadud materjale. 1906. aastal ehitas ta endale Iraklioni “Ariadne villa”, millest sai tema talveresidents, siin elasid ka Knossoses töötanud kaasarheoloogid, samuti asus pereteadlaste öömaja, nn “kõrts”.

Evans jäi Ashmoleani muuseumi õppinud kuraatoriks kuni 1908. aastani; Usuti, et ta tegi väljakaevamisi puhkuse või ärireiside ajal. Saanud 57-aastaseks, päris ta ühe aastaga suurema osa oma isa varandusest (John Evans suri 85-aastaselt) ja Dickinsoni varanduse – pärast nõbu surma, mis võimaldas arheoloogil ametist lahkuda ja materjale töötlema hakata. oma väljakaevamistest, mille järel veetis ta peaaegu kogu Kreetal veedetud aja. Pensionile jäädes säilitas ta auhoidja tiitli ja talle omistati Oxfordi ülikooli eelajaloolise arheoloogia erakorralise professori tiitel. 1911. aastal andis kuningas George V Evansile tema teenete kogusumma alusel rüütli bakalaureuse tiitli.

Pärast isa surma keeldus ta asumast Londoni antikvariaatide ühingu juhi kohale, kuid sai 1914. aastal selle juhiks, kuna kuninglikud õhujõud tahtsid rekvireerida Briti muuseumi hoone oma peakorteri jaoks; Veelgi enam, vaid kolme nädalaga puhastati hoone poolteist sajandit kogutud kogudest. Evansil (kellest oli selleks ajaks saanud muuseumi hoolekogu liige) õnnestus kindralitega konflikti hinnaga jõuda ministrite kabinetti ja korraldus tühistada. 1916. aastal astus Evans protestiks Saksamaa keemiarelvade kasutamise ja allveelaevade piiramatu sõja alguse vastu välja Saksa Antiigiühingust ja tagastas Saksa ordenid. Iroonilisel kombel rekvireeris Ariadne villa Kreeta okupeerimise ajal Saksa väejuhatus, kuid see jäi praktiliselt kahjustamata.

Pärast Esimest maailmasõda läks Evans üle Kreeta kirjutamise uurimisele, kuna väljakaevamiste esimestel aastatel leiti umbes 3000 savitahvlit - terve Kreeta arhiiv. Ta tuvastas kolm iidse kirjaviisi vormi – hieroglüüfid ning lineaarne A ja . Alates 1909. aastast avaldas Evans Scripta Minoa, on paljudel sinna paigutatud materjalidel, transkriptsioonidel ja reproduktsioonidel algallika väärtus, kuna algsed leiud on kadunud. Samal ajal takistas Evans sellesuunalist uurimistööd ja hoidis Kreeta kirjalikke mälestusmärke kodus, lootes need lahti mõtestada, kuid see ebaõnnestus. Peamine probleem seisnes selles, et arheoloog arvas a priori, et leitud raidkirjad ei suuda kreeka keelt jäädvustada, kuigi lineaarset B-d kasutati spetsiaalselt vanakreeka keele arhailise vormi jaoks, kuid see selgus alles 1950. aastatel. Küll aga suutis A. Evans paljastada iidsed Kreeta numbrimärgid, mis võimaldasid töötada äridokumentidega.

Hilisemad aastad

1921. aastal hakkas Evans avaldama oma monumentaalset teost "Minose palee". Minose palee Knossoses) - kokku ilmus 4 köidet (teine ​​ja neljas olid jagatud kaheks osaks), mis sisaldavad üle 2400 illustratsiooni ja diagrammi. Tema viimane köide, mis ilmus 1936. aastal, kirjeldas üksikasjalikult Minose tsivilisatsiooni elu kõiki aspekte. See töö toimus paralleelselt Knossose palee restaureerimisega, mis viidi läbi arheoloogi kulul; teda abistas aktiivselt arhitekt Piet de Jong, kes oli varem Mükeenes edukalt töötanud. 75-aastaselt andis Evans Knossose palee ja Ariadne villa üle Ateena Briti Arheoloogiakooli juhtkonnale; alates 1952. aastast kuuluvad need Kreeka valitsusele. 1930. aastatel jätkas Evans Kreeta mälestiste, sealhulgas keskaegsete ja Veneetsia perioodide monumentide konserveerimisega, ning külastas 1932. aastal pärast pikka vaheaega Jugoslaaviat. 81-aastane Evans saabus Jugoslaaviasse koos oma varalahkunud naise õe Helen Freemaniga; nad võtsid ette reisi Zagrebi, Jajcesse, Sarajevosse, Dubrovnikusse, Spliti, Sibenikusse ja Zadari. Seda reisi kajastas Jugoslaavia ajakirjandus. Seejärel viibis ta Dubrovnikus kaks päeva – 18. ja 19. juunil – 50 aastat pärast väljasaatmist; ta kohtus ka Frane Buliciga; koos külastati Diocletianuse paleed. Alates 1930. aastate keskpaigast veetis A. Evans üha rohkem aega kodumaal; eelkõige tegeles ta 1938. aastal uurimisega Rooma maanteel, mis läbis tema Youlbury kinnistu ja seejärel ületas Oxfordi kesklinna. Evansi tervis võimaldas tal juba 1939. aastal Genfi lennata ja Reini laine õhust üle vaadata.

Evansi füüsiline ja vaimne seisund halvenes järk-järgult; 1938. ja 1941. aastal tehti talle edukalt kaks operatsiooni. Arheoloogi moraali halvendasid uudised Teise maailmasõja rinnetelt: näiteks Heraklioni muuseumi kuraator John Pendlebury tapeti 1941. aasta mais natside poolt Kreeka vastupanuliikumise liikmena; Saksa lennukite poolt Briti muuseumi pommitamine sai Evansile ränga hoobi. 1941. aasta juulis tähistati aga Youlburys pidulikult arheoloogi 90. sünnipäeva ning loeti ette Royal Society ja Ashmoleani muuseumi õnnitluskõne. Kolm päeva hiljem Arthur Evans suri.

Teoreetilised seisukohad

Evans töötas kohas, mida Kreeka amatöörarheoloog, Kreeta kaupmees Minos Kalokerinos oli juba 1878. aastal uurinud. Kaevanud Knossose mäele 12 kaevikut, sattus Kalokerinos massiivsele hoonele, kaevas pithostega laohoone ja leidis esimese Linear B tahvlitest. Kreeta antiigiühing aga kartis, et türklased viivad kõik leiud Ottomani muuseum, keeldus lubamast edasisteks väljakaevamisteks. Kalokerino tutvustas oma leide tolle aja kuulsatele ekspertidele, sealhulgas Schliemannile, Dörpfeldile ja Evansile. Evans, olles tutvunud Kreeta väljakaevamiste tulemustega ja külastanud Heraklioni, koostas oma uurimistöö plaani ja alustas võitlust mäe ostmise nimel. Kalokerinose kogud ja materjalid läksid kaduma 1898. aastal, kui tema maja türklastega lahingutes maha põles.

M. Wood iseloomustas Trooja sõja uurimuses Evansit kui suurepärast väliuurijat, kes oma visaduse ja dogmatismi poolest sarnanes mõnes mõttes Schliemanniga. Kuid ta mõistis suurepäraselt antiikesemeid ja arheoloogilisi meetodeid ning paistis tähelepanu ka pisidetailidele. Tema meetodid erinesid aga Schliemanni omadest vähe – põhieesmärgi poole liikudes jättis ta tähelepanuta pisiasjad, näiteks visati minema pea kogu esimesel neljal hooajal leitud keraamika. Lõppkokkuvõttes moodustas proovidena säilitatu kõige rohkem 1% kõigist leidudest.

Esimesel väljakaevamiste hooajal jagas Evans Schliemanni ja Dörpfeldi arvamust, et leiti 13. sajandist eKr pärit palee. e., mis kuulub Minose kultuuri, mille oma eksisteerimise hilises staadiumis vallutasid mandri-Mükeenlased, mis on kooskõlas Homerose legendiga. Kuid juba 1901. aastal muutis Evans radikaalselt oma seisukohti, mida ta ei parandanud enne väljakaevamiste lõpetamist 1930. aastal. Lõplikul kujul esitati teooria neljaköitelises raamatus “Minose palee”. Loobudes oma esialgsetest seisukohtadest Mükeene ja Tirynsi kunsti kohta, teatas ta, et Schliemanni avastatud kultuurid on vaid kõrvalharu, tsiviliseeritud minoslaste barbaarne koloonia. Ta eitas radikaalselt nii Mükeene kui ka Minose kultuuri kreeka päritolu ning pidas Homerose luuletusi Minose eepose moonutatud kajadeks. Samuti eitas Evans arheoloogiliste tõendite olemasolu Mükeenlaste Kreeta vallutamise kohta ja uskus, et selline asi võis teoreetiliselt juhtuda ainult neoliitikumi ajastul. Juba 1930. aastatel kritiseerisid kaasaegsed neid seisukohti. W. Leaf seadis 1915. aastal kahtluse alla Evansi arvamuse Minose kultuuri absoluutsest järjepidevusest alates selle päritolust kiviajal. Minose tsivilisatsiooni periodiseerimise ehitas Evans üles analoogselt Vana-Egiptuse ajaloo kolmepoolse jaotusega Vanaks, Keskmiseks ja Uueks kuningriigiks. Isegi väljakaevamised Peloponnesosel aastatel 1935–1938, mis muutsid täielikult Kreeka hilispronksiaja tõlgendust, ei kõigutanud Evansi seisukohti, kes kritiseeris aktiivselt A. Weissi tööd. Nanno Marinatos märkis, et Evansit mõjutas tugevalt Briti impeeriumi idee, mille analoogia põhjal ta pildi ehitas. Pax Minoica .

Evans jagas 19. sajandi teoreetikute – eelkõige Tylori ja Lubbocki – seisukohti ühiskonna arengufaaside kohta, mis leiavad väljenduse kunstis. Seetõttu, pidades Lineaar B-d Kreeta kultuuri intellektuaalsete saavutuste kõrgeimaks astmeks, oli Evans sunnitud 1920. aastatel oma dateeringut üle vaatama, muutma tahvlite leidmise asjaolusid, et muuta need iidsemaks ja omistada need 15. sajandil eKr. eKr, mitte XIII, sest see tähendas nende tunnistamist mükeenelaste hulka kuuluvaks.

Konkreetsed olid ka Evansi seisukohad iidse Kreeta religiooni kohta, mida ta pidas monoteistlikuks ja võrdles seda isegi kristlusega. Tema seisukohti mõjutasid oluliselt J. Breastedi uurimused 1910. aastatel Egiptuse materjali kohta; igas religioonis otsis ta ennekõike eetilist alust, mille leidis nii Vana-Egiptuse kui ka Vana-Kreeka mütoloogias.

Mälu

1943. aastal avaldas Evansi poolõde Joan oma eluloo "Time and Chance", mis on jäänud tema peamiseks biograafiaks tänaseni. K. Kolobova ülevaates tõdeti, et tegemist on pigem perekonnakroonika kui teadlase elulooraamatuga. Ka raamatus kõlas esimest korda versioon, et Evans tegeles 1870. aastatel Balkani-reisidel mitteametlikult Gladstoni valitsuse luuretegevusega. Raamatus oli kirjas, et Evansit ei saa nimetada geniaalseks teadlaseks; ta ei loonud oma kooli ega püüdnud seda teha.

1926. aastal kuulutati Evans pidulikult Heraklioni aukodanikuks ja krooniti loorberipärjaga. Tema teenistuste mälestuseks püstitati Knossose palee läänekohtusse arheoloogi pronksist büst.

Kuu kaugemal küljel asuv kraater nimetati Evansi auks 1970. aastal.

Peamised tööd

Märge : tööd on toodud kronoloogilises järjekorras

  • Läbi Bosnia ja Hertsegoviina jalgsi ülestõusu ajal, august ja september 1875: ajalooline ülevaade Bosniast ja pilguheit horvaatidele, slavoonlastele ja iidsele Ragusa vabariigile. - 2. väljaanne - London: Longmans, Green, 1876. - 576 lk.
  • Illüüria kirjad: ülevaadatud valik Bosnia, Herzegdviina, Montenegro, Roatia, Horvaatia ja Albaania alllüüria provintsidest. äreval aastal 1877. - London: Longmans, Green ja Co, 1878. - 303 lk.
  • Antikvaaruuringud Illyricumis: I-II Osa Teadatud antikvariaatide ühing. - Westminster: Nichols & sons, 1883. - 390 lk.
  • Antikvaaruuringud Illyricumis, III ja IV osas. - Archaeologia: või, mitmesugused antiikiga seotud traktaadid. - The Society of Antiquaries of London, 1885. - 296 lk.
  • Essai de klassifikatsioon des Époques de la tsivilisatsioon minoenne: resumé d’un discours fait au Congrès d’Archéologie ànes: [fr. ]. - London: B. Quaritch, 1905. - 11 lk.
  • Knossose eelajaloolised hauakambrid: I. Zapher Papoura kalmistu koos võrdleva märkusega Milatose kamberhaua kohta. II. Isopata kuninglik haud. - London: B. Quaritch, 1906. - 214 lk.
  • . - Oxford: Clarendon Press, 1909. - Vol. I: Hieroglüüfid ja primitiivsed lineaarsed klassid: foiniikia-eelsete kirjade avastamise, nende koha Minose loos ja nende Vahemere sugulastega: tekstis plaatide, tabelite ja joonistega. - 382 lk.
  • Minose ja Mükeene element Kreeka elus // The Journal of Hellenic Studies. - 1912. - Ei. 32. - Lk 277-287.
  • . - London: Macmillan, 1921. - Kd. I: Neoliitikum ning vara- ja keskmine minoseaeg.
  • Minose palee: võrdlev ülevaade varajase Kreeta tsivilisatsiooni järjestikustest etappidest, mida illustreerivad Knossose avastused. - London: Macmillan, 1928. - Kd. II, 1. osa: Värsket valgust päritolu ja välissuhete kohta.
  • Minose palee: võrdlev ülevaade varajase Kreeta tsivilisatsiooni järjestikustest etappidest, mida illustreerivad Knossose avastused. - London: Macmillan, 1928. - Kd. II, 2. osa: Uue ajastu linnamajad Knossoses ja taastatud läänepalee osa.
  • Minose palee: võrdlev ülevaade varajase Kreeta tsivilisatsiooni järjestikustest etappidest, mida illustreerivad Knossose avastused. - London: Macmillan, 1930. - Kd. III: Suur üleminekuaeg palee põhja- ja idaosas.
  • Minose palee: võrdlev ülevaade varajase Kreeta tsivilisatsiooni järjestikustest etappidest, mida illustreerivad Knossose avastused. - London: Macmillan, 1935. - Kd. IV, 1. osa: Välis-Lääne entseinte tekkimine koos uute, kunstiliste ja religioossete illustratsioonidega Minose keskmisest faasist.
  • Minose palee: võrdlev ülevaade varajase Kreeta tsivilisatsiooni järjestikustest etappidest, mida illustreerivad Knossose avastused. - London: Macmillan, 1935. - Kd. IV, 2. osa: Laagritaburet Fresko, pika rüüga preestrid ja heatahtlikud geenid; Krüselefantiinipoiss-jumal ja rituaalne juukseohver ; Sügavtrükk tüübid, M.M. III - L. M. II, hilised pitserivarud, kirjaga tahvlite hoiused ja palee varud; Lineaarne skript B ja selle mandrilaiend, Palatial Phase sulgemine; Trooniruum ja lõplik katastroof.
  • Scripta Minoa: Minoa Kreeta kirjalikud dokumendid: eriviidetega Knossose arhiivile. . - Oxford: Clarendon Press, 1952. - Vol. II: Knossose arhiiv: lineaarses kirjas B kirjutatud savitahvlid: redigeeritud märkmetest ja täiendatud John L. Myresi poolt. - 454 lk.

Märkmed

  1. LIBRIS – 2007.
  2. Seltsi presidendid (määratlemata)
  3. Seltsi medal (määratlemata) . Kuninglik Numismaatika Selts.
  4. Auhinna võitjad: Copley medal (määratlemata) . Kuninglik Selts. Vaadatud 3. mail 2016.
  5. , lk. 958.
  6. , lk. 20-22.
  7. , lk. 140-141.
  8. , lk. 34-35.
  9. Harrow kooli register, 1801-1900. - Teine väljaanne. - London, New York, Bombay: Longmans, Green, 1901. - Lk 343. - 824 lk.
  10. , lk. 84-85.
  11. , lk. 86.
  12. , lk. 40-41.
  13. Kapuuts S. Sir Arthur Evansi algusaeg // Briti kool Ateenas Studies. - 2004. - Vol. 12. - Lk 557-559.
  14. , lk. 11-19.
  15. Thompson, Jason. Sir Gardner Wilkinson ja tema ring. - University of Texas Press, 2000. - Lk 343. - ISBN 9780292776432.
  16. , lk. 42.
26. märts 2015 | Kategooria:

Arheoloogilised väljakaevamised Kreeta saarel algasid 23. märtsil 1900. aastal. Neid juhtis inglise kollektsionäär ja antiikaja armastaja Arthur Evans. Vähem kui paar tundi hiljem avastasid arheoloogid iidse hoone jäänused ja erinevad kallid esemed, mis kunagi kuulusid võimsale valitsejale. Evans ei jõudnud ära oodata, millal saab oma avastust maailmale näidata. Teated sensatsiooniliste väljakaevamiste kohta Kreetal ilmusid peaaegu kõigis Euroopa ajalehtedes ja ajakirjades. Evans nimetas leitud tsivilisatsiooni Minoseks – müütilise kuninga Minose nimel. Oma päevikus kirjutas arheoloog: “Erandlik nähtus – ei midagi kreekalikku, ei midagi roomalikku. Oleme sisenenud täiesti tundmatusse maailma." Arthur Evans väitis, et nende avastatud varemed ei olnud muud kui Minotauruse legendaarse labürindi jäänused. Müüdi järgi vangistas Minose labürinti Kreeta kuninga Minose naise poolt suhtest jumal Poseidoni püha härjaga sündinud pooleldi mehe, pooleldi härja. Labürindi paigutus oli nii keeruline, et sinna sattudes ei saanud ükski surelik sealt lahkuda.

Kolmekümne aasta jooksul, samal ajal kui väljakaevamised kestsid, kasvas Arthur Evansi ja tema kolleegide ette üha enam seinu, kus olid veidrad ruumid, saalid, siseõued, tupikteed, valguskaevud, kanalisatsioon ja ventilatsioonisüsteemid. Kaevetööde kogupindala oli 22 tuhat ruutmeetrit. Leitud majapidamistarbed olid oma kvaliteedi ja tehnika poolest hämmastavad. Maast saadi välja uhked kannud, vaasid, kujukesed ja kuldsete sarvedega härjamakid. Arheoloogid avastasid erkpunased sambad ja ainulaadsed värvilised freskod, mis ei olnud aja jooksul tuhmunud. Paljudel kunstiteostel oli kujutatud härga. Muide, Evans ei viinud ühtegi leidu Kreekast väljapoole. Hindamatud iidsed meistriteosed jäävad Kreeta ja Ateena muuseumidesse.

1939. aastal pakkus Kreeka arheoloog Spyridon Marinatos, et Minose tsivilisatsiooni allakäigu ja hukkumise peamiseks põhjuseks oli looduskatastroof: maavärin, tsunami või vulkaanipurse lähedal asuval Santorini saarel. Palee varemete üksikasjalik uurimine viis järeldusele, et Knossose linn põles maha. Ajaloolaste hinnangul oli Minose tsivilisatsiooni õitseaeg vahemikus 2700–1400 eKr.

Teaduse teenimise eest sai Arthur Evans Inglise kuningalt tiitli Sir. Temast sai erinevate akadeemiate ja seltside au- ja aktiivne liige, tema nimi pole ajalehtede ja ajakirjade lehekülgedelt lahkunud juba aastaid. Sir Arthur Evans suri 1941. aastal üheksakümneaastaselt.

Olles teinud tohutul hulgal arheoloogilisi avastusi, eitas Arthur Evans kreeklaste osalemist Minose tsivilisatsiooni loomises ja püüdis Kreeta leide antiikseks muuta, et mitte seostada neid Mükeene kultuuriga. Ta monopoliseeris ka iidsete Egeuse kirjade dešifreerimise uurimistööd, kuid see ei õnnestunud. Vaatamata vigadele ei muudetud Evansi peamisi avastusi ja teoreetilisi saavutusi (eriti Vana-Kreeta ajaloo kronoloogiat) hiljem.

Arthur Evans sündis 8. juulil 1851 esimese lapsena oma abielust Harriet Evansiga, sündinud Dickinsoniga. Kokku sündis peres kolm poega ja kaks tütart. Evansi isa oli ladina ja klassikalise antiigi ekspert; tema isa Arthur Evans – tulevase arheoloogi vanaisa – juhtis Market Bosworthi gümnaasiumi. John Evans abiellus oma tööandja tütrega – tema enda nõbu Harrietiga – ja juhtis pereettevõtet – paberivabrikut, mis tegi temast jõuka mehe. Paberivabrik nõudis suurtes kogustes vett; sobivate allikate otsimisel tekkis John Evansil huvi geoloogia ja arheoloogia, eriti kiviaja mälestiste vastu; Varasest lapsepõlvest saatis Arthur oma isaga. John Evans oli tehase kõrval asuvas Rooma villas väljakaevamisi teinud alates 1852. aastast ja valiti Londoni antikvariaatide ühingusse. 1. jaanuaril 1858 suri Arturi ema sünnitusse; John kirjutas oma päevikusse, et lapsed ei paistnud ema lahkumist eriti tähele panevat; 70 aastat hiljem kirjutas Evans oma märkmiku servadele resoluutselt “ei!”. . Seejärel hakkas tema isa, abielludes aasta hiljem teise nõo Fanny Phelpsiga, kirjatarbeid, mis andsid arheoloogiale ja antiikesemetele piisava sissetuleku ja vaba aja veetmise. 1859. aastal uuris ta koos geoloog Joseph Prestwichiga Somme'i orgu (Prantsusmaal). S. Horwitz väitis, et John Evans "suutis panna aluse kaasaegsele geoloogiale, paleontoloogiale, antropoloogiale ja arheoloogiale, hoolimata asjaolust, et ta sai neile tegevustele pühendada ainult pühapäevi ja pühasid".

Arthur Evans Jr sai alghariduse kell Calipersi ettevalmistuskool(Chipperfieldis, Hertfordshire'is), kus teda mõjutas tugevalt loodusainete õpetaja ja kooli asutaja C. Jones. Ta sisendas Arthurisse mitte ainult loodusearmastust, vaid ka tähelepanu taime- ja loomaliikide klassifitseerimisele; umbes sama asja – seoses inimmaailma teostega – kasvatas tema isa. Arturi noorem vend Lewis, sündinud 1853. aastal, õppis samas koolis. Arthur oli rahulik ja uudishimulik laps, väga varakult sai ta müntide uurimisest sõltuvusse; Kuid kuueaastaselt ei olnud ta ikka veel ladina keelt valdanud, nagu tema isa kunagi oli, ja seetõttu väljendas tema isapoolne vanaema muret, et Evans Jr võib olla "loll".

Aastal 1865 astus Arthur Evans Harrow erakooli. Ta paistis silma õppetöös ja spordis ning viimasel aastal toimetas isegi koolilehte. Tema sõprade seas paistis silma tulevane bioloog Francis Balfour. Koolis kaotas Arthur nägemise, kuid ei kandnud prille; Samal ajal hakkas ta kasutama keppi, mida kasutas kosmoses orienteerumiseks kuni elu lõpuni. Tema poolõde Joan Evans väitis, et Arthur kannatas ka ööpimeduse all ja vajas õhtuhämaruses alati "sõbralikku saatjat". Samal ajal eristas teda söövitav huumorimeel ja terav individualismitunne, mistõttu meeskonnasport talle ei meeldinud ning koolivõimudega tekkisid konfliktid: Evansil keelati välja anda oma ajakirja “Pen- klaasipuhasti” pärast esimest numbrit oli põhjuseks söövitav selle satiiriline sisu. Evansi ambitsioone õhutas asjaolu, et ta oli väikese kasvuga, ulatudes vaevalt üle viie jala (158 cm).

Juunis 1870 astus Arthur Evans Oxfordi ülikooli. Ta õppis nüüdisajalugu, kuid kuna teda huvitasid rohkem antiikesemed ja arheoloogia, ei läinud tal kuigi hästi, kuigi mentorid märkisid tema intellektuaalseid võimeid. 1871. aastal reisis ta isa rahastusel Euroopasse ja osales koos venna Lewisega väljakaevamistel Hallstattis. Kuigi Prantsuse-Preisi sõja lõpust oli möödunud vähem kui kuu, sõitsid Arthur ja Lewis Evans okupeeritud Amiensi, kus nad otsisid kiviaja monumente. Samal ajal tegeles Arthur edukalt numismaatikaga, tema esimene teaduslik töö, mis avaldati 1871. aastal, oli pühendatud sellele teemale. Kuna tema isa oli tunnustatud numismaatikaekspert, hakkas Evans temaga ühel või teisel viisil võistlema, kuid pikkadeks aastateks sai ta hüüdnime "väike Evans, suure Evansi poeg" (ingl. Väike Evans, John Evans Suure poeg) . Kathy Geeri sõnul olid isa ja poja vahelisel konfliktil sügavad juured, sealhulgas põlvkondadevahelistes erinevustes viktoriaanlikus ühiskonnas. John Evans oli ühiskonna toode, kus keskklassi mees lõpetas hariduse 15-aastaselt ja hakkas seejärel karjääri tegema endast palju vanemate inimeste seas. Sajandi lõpuks pikenes oluliselt lapsepõlve ja noorukiea kestus – mis väljendub muu hulgas rahalises sõltuvuses vanematest. Arthur Evans oli selle tendentsi äärmuslik väljendus: olles esmasündinu, keeldus ta otsustavalt perefirma pärimisest, kuid oli elu lõpuni isast sõltuv. Kuid ta ei olnud "kasvuhoonetaim" ja kuigi ta armastas mugavust, ei olnud talle võõras seiklus ning püüdis pääseda piirkondadesse, kus ta võib olla reaalses ohus - nii looduse kui ka inimeste poolt.

1872. aastal külastas Arthur Evans koos oma venna Normaniga Ottomani impeeriumi, avaldades järgmisel aastal Fraseri ajakirjas reisi ülevaate. 1873. aastal reisisid Arthur Evans ja Francis Balfour Skandinaaviasse, külastades Lapimaad, Rootsit ja Soomet. Reisidel õppis A. Evans tegema märkmeid ning tegema visandeid maastikest ja objektidest, mis teda huvitasid. Samal ajal kurtis ta kirjavahetuses laplaste ebapuhtuse üle, väites, et kannatab vaevalt põhjapõdra karusnaha lõhna. 1873. aasta jõulude ajal kutsuti Arthur Harrow'sse, et kataloogida John Wilkinsoni koolile pärandatud numismaatikakogu. 1874. aastal kukkus A. Evans oma lõpueksamitel kolledžis peaaegu läbi, kuna jättis ettevalmistuse valitud erialal – uusajaloos –, ega osanud vastata ühelegi küsimusele teemadel, mis olid hilisemad kui 12. sajandil; sellegipoolest suutis ta eksamineerijaid oma kõrges kvalifikatsioonis veenda. Selles mängis olulist rolli tema isa positsioon ja autoriteet; Arthur sai lõpuks selle numbri esikohaks.

Pärast kolledži lõpetamist püüdis A. Evans saada stipendiumi arheoloogia õppimiseks ( Arheoloogia rändüliõpilaskond), kuid B. Jowitt ja C. Newton lükkasid selle tagasi, hindades tema saavutusi ülimalt madalaks. 1875. aasta aprillis astus ta Göttingeni ülikooli suvesemestrile ja sai tema juhendajaks; Eeldati, et Evans jätkab õpinguid uusaja ajaloo alal. Teel sattus Evans aga ebaseaduslikele väljakaevamistele Trieris ja saatis mõned leitud esemed oma isale. Evans oli Göttingenis pettunud, oma kirjades kurtis ta, et modernsus teda ei huvita; Märkimisväärse koha hõivas seal ka jõukate linnaelanike ja külaelanike elu kontrasti kirjeldus. Lõpuks, augustis 1875, otsustasid Arthur ja tema vend Lewis taas Balkanile minna.

1875. aasta augustis said vennad Evansid Türgi sõjaväekubernerilt loa Bosniasse siseneda. Slavonski Brodis piiri ületades kahtlustasid Austria võimud neid Venemaa kasuks luuramises ja nad veetsid öö vangikongis. Pärast vabastamist said Evansid Türgi võimudelt passi ja eskordi ning reisisid Sarajevosse, sealt edasi Dubrovnikusse. Kui Bosnia ülestõus algas, jäid vennad Evansid Briti konsuli juurde, kes veenis neid riigist lahkuma. Arthur Evans avaldas oma reisimuljed raamatus Läbi Bosnia ja Hertsegoviina saavutas talle Balkani asjade eksperdi maine ja ta sai Manchester Guardianilt kutse hakata regulaarseks korrespondendiks. Toimetuse kulul läks ta 1877. aastal taas Balkanile, kajastades kristlaste massimõrva ja muid üksikasju. Tulemuseks oli kohene kahtlus luuretegevuses, kuigi Dubrovnikus saavutas Evans maine ekstsentrilise, kepiga vehkiva inglasena, keda huvitasid vaid antiikesemed. Evansi märkmed said kuulsa reisija Richard Burtoni heakskiidu, kellel oli riskantsete olukordade ja seikluste armastaja maine.

Olles 1877. aasta juuli alguses vaevu Dubrovnikus elama asunud, korraldas A. Evans kohe Kanalis pronksiaegse künka väljakaevamised, kuid need katkesid kolme päeva pärast Montenegro-Türgi sõja eskaleerumise tõttu. Evans käis Cetinjes selle sündmusi kajastamas; pärast seda, kui ta luges oma korrespondendi kohustused täidetuks, naasis arheoloog väljakaevamiste juurde; Leidude hulgas olid hõbedased madude kujulised käevõrud, mis tekitasid kohalikus ajakirjanduses kõmu. Üks tema esimesi tuttavaid Dubrovnikus oli Frane Bulić, kuid 1878. aasta kevadel läks Bulić Viini epigraafiat õppima. Evans kavatses kirjutada ka Dubrovniku üksikasjaliku ajaloo kõige varasematest aegadest, kuid need plaanid ei saanud kunagi teoks. Kathy Geer on märkinud, et mineviku ja kaasaegse poliitika uurimine on Evansi teaduslikus pärandis tihedalt läbi põimunud; oma kirjavahetuses vastandas ta järjekindlalt Balkani riikide õitsengut Rooma impeeriumi ajal nende haledale olukorrale Osmanite võimu all.

Evansi väljakaevamised Dubrovniku lähedal katkestas kohtumine Oxfordi ülikooli professori E. Freemaniga, ajaloolasega, kes on tuntud oma Osmanite-vastase hoiaku poolest; sel aastal reisis ta koos oma kahe tütrega Montenegros ringi. Samal ajal alustas Evans afääri temast kolm aastat vanema E. Freemani tütre Margaretiga. Nad abiellusid 1878. aasta septembris Walesi külas Wookey ja asusid elama Dubrovnikus Villa San Lazarosse, kus nad elasid vaheldumisi kuni 1882. aastani. Evansi isa oli mures, et poeg oli maja üüri 20 aasta eest ette maksnud. Arthur Evans jätkas ajakirjanikuna elatist. Evansi paaril lapsi ei olnud, kuigi Margaret läbis ravikuuri, mille jaoks ta 1881. aastal pikaks ajaks Inglismaale sõitis.

Tänu Bosnia mässuliste järjekindlale toetusele (paar maksis Bosnia orvu hariduse eest ja toetas pimedat naist), koostöö Bosnia rahvuskangelanna - inglannaga - avaldused, et Austria-Ungari režiim pole Türgi omast parem. üks, 2. märtsil 1882, süüdistas Austria võimud Evansit spionaažis ja ülestõusu ettevalmistamises ning ta veetis seitse nädalat vanglas üksikkongis. Pärast kohtuprotsessi Evans saadeti välja; Dubrovniku villa jäi tema valdusesse, kuid muudeti hotelliks, kuna inglane kuulutati välja. persona non grata. Siiski saavutas Evans märkimisväärse maine serblaste, horvaatide ja bosnialaste seas. Ja hiljem osales ta poolsaare poliitilises elus, pärast Esimese Balkani sõja puhkemist osales aktiivselt läbirääkimiste protsessis ja töötas 1913. aasta rahukonverentsil. 1914. aastal andis ta oma Oxfordi lähedal asuvale valdusse peavarju ka mitmele Dubrovnikust pärit põgenikule ning 1915. aastal saatis ta peaminister Asquithile erisõnumi lõunaslaavi rahvaste sõjajärgse saatuse kohta. Versailles' konverentsi ajal kutsuti Evans mitteametlikult välja töötama Jugoslaavia riigi kavandit. Pärast tema surma 1941. aastal saatis Jugoslaavia valitsus matustele ametliku delegatsiooni.

Selle taustal oli tähelepanuväärne asjaolu, et A. Evans jäi oma vaadetes viktoriaanliku ajastu aristokraadiks. Raamatus oma reisidest läbi Bosnia ja Hertsegoviina kirjutas ta, et oli äärmiselt nördinud, kui Bosnia talupojad teda oma "vennaks" nimetasid. Evans kutsus bosnialasi õpetamata metslased("lihtsameelsed barbarid") ja märkis, et islamiusku pöördunud balkani slaavlaste seas "võib leida kombeid ja kaasasündinud väärikust", mille põhjuseid nägi ta ida suure traditsiooni mõjus. Vastupidi, kristlaste, isegi kõrgemate klasside seas on "viisakuse puudumine ja selle kuri tagajärg - tänamatus - lihtsalt hämmastav." Olles siiras ja järjekindel rõhutute kaitsja, jagas Evans täielikult saare šovinismi ja ütles ausalt:

Ma eelistan mitte kuulda igalt kohatud barbarilt maksiimi, et ta on mees ja vend. Ma usun madalamate rasside olemasolusse ja soovin nende hävitamist.

Evans naasis Oxfordi 1883. aasta jaanuaris. Evans osales aktiivselt teadustöös, avaldades mitmeid artikleid Rooma teede ja Balkani linnade ning numismaatika kohta. Ilmselt kavatses ta osaleda konkursil ülikooli klassikalise arheoloogia professori kohale, kuid loobus sellest mõttest, sest Jowitt ja Newton olid hoolekogus. Olles raskes vaimses seisundis, kirjutas ta isegi oma äiale, et tema unistus õppida klassikalist arheoloogiat on "puhas jama". Olles mõnevõrra paranenud, lahkus Evans koos Margaretiga Kreekasse, külastades väljakaevamisi Mükeenes ja Tirynsis; Ateenas kohtus ta Heinrich Schliemanniga, ta võttis soojalt vastu ja tundis huvi Mükeene tsivilisatsiooni vastu.

Samal ajal püüdsid kahaneva Ashmoleani muuseumi usaldusisikud seda reformida ning lisada kunsti- ja arheoloogiaosakondi. Novembris 1883 sai A. Evans Charles Fortnumilt pakkumise asuda muuseumi arheoloogiaosakonna juhatajaks ja võttis selle vastu. 34-aastaselt sai Evansist Ashmoleani muuseumi õppinud kuraator ja ta avaldas oma tegevuste programmi. Ta pidas läbirääkimisi oma isa kogude üleandmise üle muuseumile ja veenis Fortnumi eraldama 10 000 naela arheoloogiaosakonna loomiseks ja uute ruumide ehitamiseks; Fortnum kinkis muuseumile oma kollektsiooni, mis sisaldas suurel hulgal antiikesemeid, majoolika- ja renessansikunsti. Evansi muud soetused hõlmasid Flinders Petrie iidsete egiptlaste kollektsiooni. Evansi enda palk oli 500 naela aastas. 1886. aastal juhtis Evans rauaaegsete matuste väljakaevamisi Kentis; väljakaevamiste aruanne avaldati 1891. aastal. 1893. aastal kohtus Evans John Myersiga, kes oli siis Ateena arheoloogiakooli praktikant. Üheskoos osteti turult mitmeid iidseid märke, mis olid kaetud tundmatute kirjamärkidega; antiikesemed pärinevad Kreetalt.

1890. aastate alguses koges Evansi elus rida kaotusi: tema äi suri 1892. aasta märtsis ja naine Margaret aasta hiljem. Ta oli kehva tervisega ja põdes oma elu lõpupoole tuberkuloosi. Arthur kavatses ehitada Oxfordi lähedale Boars Hilli mõisa ja ostis peremaja jaoks 60 aakri suuruse maatüki (maa maksis 3500 naela), kuid tal polnud aega. 42-aastaselt jäi A. Evans lastetuks leseks; tema naine maeti Alassiosse, kuhu Arthur ta ravile viis. Evans ei abiellunud enam, edaspidi pidas ta kirjavahetust alati leinapiirdega märkmepaberil, päevikuid peeti sarnastel lehtedel ja tehti ka kõige ebaolulisemaid märkmeid.

Hoolimata isa pahameelest, kes pidas mõisa ehitamist raiskamiseks, viis Arthur Evans selle töö lõpule, mõis sai lähedal asuva metsasalu järgi nimeks Yulbury. Maja stiil oli nii raske, et M. Fox nimetas seda "viktoriaanlikuks behemotiks". Sõbrad kasutasid Evansi pärandvara kohta mõisteid "hämmastav" ja "fantastiline". Maja omandas hiiglaslikud mõõtmed - paarkümmend magamistuba, tohutu marmorist fuajee, Rooma vannide stiilis kaunistatud Türgi saunad jne. Hiljem paigaldas Evans majja kaks Knossose palee trooni koopiat; need olid tehtud mahagonist. Korduvate ümberehituste tõttu eristasid sõbrad naljaga pooleks Yulburys "varajase", "keskmise" ja "hilise" perioodi kihte – analoogselt Evansi pakutud Kreeta ajaloo periodiseeringuga. Ta elas selles majas kuni oma surmani; Evans, kellel polnud lapsi, adopteeris Margareti vennapoja Lancelot Freemani ja ka kohaliku taluniku poja James Candy, kes meenutas välimuselt Margareti. Tänu oma kasulastele suhtus Evans skautide liikumisesse ja toetas seda. Nelja riigi mõisa korraldamise eest pälvis ta haruldase autasu - Hõbehundi.

Tabel Evansi raamatust Scripta Minoa(1909), illustreerides seost foiniikia ja kreeta kirjutamise vahel

Pärast Margareti surma langes Arthur depressiooni, jättis töö muuseumis maha, tülitses Fortnumi ja isegi oma isaga, kes abiellus kolmandat korda ja sai tütre Joani. Tervenemiseks läks Evans Liguuriasse terramari kultuuri uurima ja sealt edasi Zagrebi. Samal ajal köitsid Evansi tähelepanu sündmused Kreetal ning teda hakkasid järjest rohkem huvitama tundmatud selle saare kirjalikud tegelased. Tema entusiasmi toetas ka see, et Schliemann pidas Kreetat Mükeene tsivilisatsiooni esivanemaks ja plaanis saarel väljakaevamisi läbi viia, kuid Knossose künkale määratud ülemäärase hinna tõttu loobus ta oma ideest. Olles vaimsest kriisist üle saanud ja tööle naasnud, avastas Evans Ashmoleani muuseumi kogust mitmeid Kreetalt pärit esemeid ning sai ka Berliini muuseumist valatud sarnaseid leide. 27. novembril 1893 kuulutas Evans Kreeka-Rooma antiikesemete uurimise edendamise ühingu koosolekul iidse hieroglüüfikirja avastamisest ja 60 tähemärgi tuvastamisest. Sel perioodil seostas Evans Kreeta kirjandit proto-foiniikia süsteemiga. Ta kirjutas Fortnumile, et peab kindlasti Kreetale jõudma.

William Richmondi maalitud Evansi portree 1907. aastal. Ashmoleani muuseum

Pärast Osmanite režiimi kokkuvarisemist ei piiranud Evansi tegevust Türgi firmaan ja kuni surmani sai temast Kreeta arheoloogia virtuaalne monopolist. Teadusfond sai heldeid annetusi, millega Evans ostis ära kogu Knossose mäe. Tehingu summa oli 675 naelsterlingit. Kreeta uus valitsus võttis kiiresti vastu kaevetegevust reguleerivate seaduste paketi, samuti leidude käitlemise reeglid; Oli selge, et arheoloogilised väljakaevamised olid potentsiaalselt olulised saare majanduse jaoks, kogudes raha ja pakkudes tööd kohalikele elanikele. Arheoloogilised leiukohad jagati Suurbritannia, Prantsusmaa ja Itaalia vahel laias laastus sõjalise kohaloleku tsoonide järgi; Knossose ja Evansi valdused langesid Briti vastutusalasse Candias. Kreeta valitsus lubas arheoloogidele vajalikke maid omanikelt rekvireerida, kuid teadlased pidid rahalise kahju hüvitama. Avastatud muistised kuulusid seaduslikult “Kreeta rahvale”, kuid kunstiliselt vähetähtsaid esemeid ja duplikaate võis eksportida.

1900. aasta märtsis, olles palkanud kaks spetsialisti – Šoti arheoloogi Duncan Mackenzie ja arhitekt Fife’i – ning 32 ekskavaatorit, alustas Arthur Evans tööd. Ta ei kavatsenud oma tavapärast eluviisi murda. Varustuse nimekirjas oli muuhulgas küüneharjade varu, 2 tosinat konservveisekeelt, 20 purki sardiini, 12 ploomipudingit, kõhuravimeid, metallist kärude komplekt ja Union Jack. Hooaja lõpuks suurendati tööliste arvu 180-ni ning inglane palkas nii kreeklasi kui türklasi, aga ka mõlemast soost töölisi: mehed kaevasid ja kandsid maad ning naised sõelusid seda, et mitte ilma jääda. väikseimad esemed. Mõne kuu jooksul kaevati välja suurejooneline kompleks, mille Evans nimetas "Minose paleeks". Britid olid hämmastunud, et see oli suurem kui Buckinghami palee. Isa, Sir John Evans, avaldas nii suurt muljet, et saatis oma pojale kohe 500 naela. Üldiselt kaevati lossikompleks välja 1905. aastaks, kuid eratööd jätkusid kuni 1931. aastani. Evans taipas kiiresti, et ta oli avastanud Schliemanni Mükeene avastustest vanema tsivilisatsiooni; avastaja nimetas seda "minolaseks". Üks suurejoonelisemaid leide oli alabastertroon, mis kaevati välja 13. aprillil 1900; Evans rääkis külastajatele, et nad mõtlevad „Ariadne troonile”. Kathy Geer märkis, et Evansi loogika oli siin sama, mis Schliemannil, kes avastas Mükeenes "Agamemnoni maski". Suurema osa väljakaevamiste ja nende kirjeldamise tööst – sealhulgas igapäevase päeviku pidamisest – teostas D. Mackenzie; Evansi aastaaruanded, mille Ateenas Briti Arheoloogiakool avaldas aastatel 1900–1905, põhinesid tema materjalidel. Märkimisväärsel hulgal Mackenzie materjali kasutati Evansi põhiteoses "Knossose palee".

Avalikkus hindas Evansi sensatsioonilisi avastusi kiiresti: 1901. aastal kuulutati ta Kuninglikku Seltsi, Dublini Ülikool andis talle filosoofiadoktori kraadi honoris causa ja hiljem andis Edinburghi Ülikool sama kraadi arheoloogile. ; ta sai ka paljude välismaiste teadusühingute auliikmeks. Evans pälvis tunnustuse ka oma isalt: 1901. aasta talvel saabus Kreetale 77-aastane John Evans ning koos reisisid arheoloogid mööda kogu saart, külastades Festuse väljakaevamisi, mille viisid läbi Itaalia teadlased Federico Halberra juhtkond, kellega Evansil olid suurepärased suhted. . 1902. aasta hooaja väljakaevamisi saatsid aga rahaprobleemid (enne seda oli Evans töötanud isa ja enda rahaga; ligikaudu poole kuludest kandis Kreeta uurimisfond), aga ka konflikt direktoriga. Ateena arheoloogiakoolist Hogarthis. Viimane kritiseeris Evansi meetodeid, samuti hoonete taastamise liigseid kulusid; Arthur juhtis ka rahaasju. Neid töid tehti suures mahus 1920. aastatel; Grand Staircase'i ja teiste hoonete taastamine läks Evansile maksma veerand miljonit naela, kuid tõi kaasa suure konflikti kaasarheoloogide ja arhitektidega. Puritaan Duncan Mackenzie oli šokeeritud, et 1910. aastal varemetes püüdis Isadora Duncan taaselustada iidset paganlust ja isegi kuulutas, et ta on osaline lahingus, milles võitlesid Apollo, Dionysos, Kristus, Nietzsche ja Wagner.

Alates 1903. aastast arendas Evans välja rütmi, mis võimaldas tal elada kahe maja vahel Kreetal ja Oxfordis. Kaevamisi tehti sügisel ja talvel, kuumal aastaajal naasis arheoloog Suurbritanniasse, kus sai korraldada näitusi, koguda väljakaevamisteks raha ja töödelda saadud materjale. 1906. aastal ehitas ta endale Iraklioni “Ariadne villa”, millest sai tema talveresidents, siin elasid ka Knossoses töötanud kaasarheoloogid, samuti asus pereteadlaste öömaja, nn “kõrts”. Villas elas Evans viktoriaanliku aristokraadi tavapärast elu. Ta oli prim: isegi äärmises kuumuses ei lubanud ta end väljakaevamistele ilma jopeta ilmuda. Inglasele Kreeka veinid ei meeldinud ja tema kelder täienes Prantsusmaa viinamarjaistanduste toodetega. Evans kostitas villas väärikaid külalisi, sealhulgas J. P. Morganit ja kirjanik Edith Whartonit.

Evans jäi Ashmoleani muuseumi õppinud kuraatoriks kuni 1908. aastani; Usuti, et ta tegi väljakaevamisi puhkuse või ärireiside ajal. Saanud 57-aastaseks, päris ta ühe aastaga suurema osa oma isa varandusest (John Evans suri 85-aastaselt) ja Dickinsoni varanduse – pärast nõbu surma, mis võimaldas arheoloogil ametist lahkuda ja materjale töötlema hakata. oma väljakaevamistest, mille järel veetis ta peaaegu kogu Kreetal veedetud aja. Pensionile jäädes säilitas ta auhoidja tiitli ja talle omistati Oxfordi ülikooli eelajaloolise arheoloogia erakorralise professori tiitel. 1911. aastal andis kuningas George V Evansile tema teenete kogusumma alusel rüütli bakalaureuse tiitli. Sel perioodil osales Evans Ateena Briti Arheoloogiakooli reformimises, Rooma Briti Arheoloogiakooli ümberkorraldamises ning üritas alustada ka Leptis Magna kaevamisprojektiga, kuid see jäi ellu viimata. Tripoli sõda ja Liibüa vallutamine Itaalia poolt.

Pärast isa surma keeldus ta asumast Londoni antikvariaatide ühingu juhi kohale, kuid sai 1914. aastal selle juhiks, kuna kuninglikud õhujõud tahtsid rekvireerida Briti muuseumi hoone oma peakorteri jaoks; Veelgi enam, vaid kolme nädalaga puhastati hoone poolteist sajandit kogutud kogudest. Evansil (kellest oli selleks ajaks saanud muuseumi hoolekogu liige) õnnestus kindralitega konflikti hinnaga jõuda ministrite kabinetti ja korraldus tühistada. 1916. aastal astus Evans protestiks Saksamaa keemiarelvade kasutamise ja allveelaevade piiramatu sõja alguse vastu välja Saksa Antiigiühingust ja tagastas Saksa ordenid. Irooniline, et pärast Evansi surma rekvireeris Ariadne villa Kreeta okupeerimise ajal Saksa sõjaväejuhatus, kuid see oli praktiliselt kahjustamata.

Pärast Esimest maailmasõda läks Evans üle Kreeta kirjutamise uurimisele, kuna väljakaevamiste esimestel aastatel leiti umbes 3000 savitahvlit - terve Kreeta arhiiv. Tahvelarvutid kataloogiti. Iga märkidega kast oli pitseeritud ja varustatud selle sisu tähisega, pitsatid olid Evansile juba varem teada, neile trükitud piktogrammide järgi võis umbkaudu aru saada maksunimekirjade sisust. Evans tuvastas kolm iidse kirjaviisi vormi – hieroglüüfid ning lineaarne A ja . Alates 1909. aastast avaldas Evans Scripta Minoa, on paljudel sinna paigutatud materjalidel, transkriptsioonidel ja reproduktsioonidel algallika väärtus, kuna algsed leiud on kadunud. Samal ajal takistas Evans sellesuunalist uurimistööd ja hoidis Kreeta kirjalikke mälestusmärke kodus, lootes need lahti mõtestada, kuid see ebaõnnestus. Peamine probleem seisnes selles, et arheoloog arvas a priori, et leitud raidkirjad ei suuda kreeka keelt jäädvustada, kuigi lineaarset B-d kasutati spetsiaalselt vanakreeka keele arhailise vormi jaoks, kuid see avastati alles 1950. aastatel. Küll aga suutis A. Evans paljastada iidsed Kreeta numbrimärgid, mis võimaldasid töötada äridokumentidega.

1921. aastal hakkas Evans avaldama oma monumentaalset teost "Minose palee". Minose palee Knossoses) - kokku ilmus 7 raamatut (teine ​​ja neljas köide jagunesid kaheks osaks), mis sisaldavad üle 2400 illustratsiooni ja diagrammi. Tema viimane köide, mis ilmus 1936. aastal, kirjeldas üksikasjalikult Minose tsivilisatsiooni elu kõiki aspekte. Tähelepanuväärne on, et Evans kirjutas põhimõtteliselt sulepliiatsiga. See töö toimus paralleelselt Knossose palee restaureerimisega, mis viidi läbi arheoloogi kulul; teda abistas aktiivselt arhitekt Piet de Jong, kes oli varem Mükeenes edukalt töötanud. 1926. aastal andis Evans Knossose palee ja Ariadne villa Ateena Briti Arheoloogiakooli juhtimise alla, kusjuures esimene kuraator oli Duncan Mackenzie, kuid vaimuhaiguse tõttu asendas Arthur Evans 1929. aastal ta John Pendleburyga; 1952. aastast anti antiikesemed üle Kreeka valitsusele.

1930. aastatel jätkas Evans Kreeta mälestiste, sealhulgas keskaegsete ja Veneetsia perioodide monumentide konserveerimisega, ning külastas 1932. aastal pärast pikka vaheaega Jugoslaaviat. 81-aastane Evans saabus Jugoslaaviasse koos oma varalahkunud naise õe Helen Freemaniga; nad võtsid ette reisi Zagrebi, Jajcesse, Sarajevosse, Dubrovnikusse, Spliti, Sibenikusse ja Zadari. Seda reisi kajastas Jugoslaavia ajakirjandus. Seejärel viibis ta Dubrovnikus kaks päeva – 18. ja 19. juunil – 50 aastat pärast väljasaatmist; ta kohtus ka Frane Bulichiga; koos külastati Diocletianuse paleed.

1935. aastal külastas Evans Kreetat viimast korda, millega kaasnesid suured pidustused, mida ajakirjanduses laialdaselt kajastati. Arheoloog sai Heraklioni aukodakondsuse, suure rahvahulgaga pärjati ta loorberitega ning tema skulptuurne büst avati Knossose palee sissepääsu juures. Evans pöördus rahvahulga poole kreeka keeles; tema kõne mõte oli selles, et oli võimalik taaselustada mälestus Kreeka omast kaks korda vanemast tsivilisatsioonist. Arheoloog ütles varemete kohta, et nende kord ja korraldus on inspireeritud Minose vaimust ja Daedalose suurest kunstist. Teisisõnu, Evans tõi välja kõik oma lemmikteemad: Knossose varemed kinnitasid müüdi ajaloolisust ning leidudest järgnenud kord ja korraldus kinnitas tõsiasja, et demokraatia ja õigusriigi vaim on iidsetest aegadest pärit. seisis vastu idamaade julmusele ja despotismile. Enda kohta ütles Evans tagasihoidlikult, et tema isiklikud teened on avastatud muististe ees tühised; teda ajendas mingi üleloomulik jõud. Joan Evansi tunnistuse põhjal ei olnud tema vend kristlane; Kathy Geer arvas, et Arthur Evans viitas minoslaste endi vaimule.

Alates 1930. aastate keskpaigast veetis Arthur Evans üha rohkem aega kodumaal; eelkõige tegeles ta 1938. aastal uurimisega Rooma maanteel, mis läbis tema Youlbury kinnistu ja seejärel ületas Oxfordi kesklinna. Evansi tervis võimaldas tal juba 1939. aastal Genfi lennata ja Reini laine õhust üle vaadata. Kuid mitte kõik tema tegevused ei olnud seotud vanavaraga: 1937. aastal tegi ta reisi Hollandisse seoses skautide liikumise korraldamisega selles riigis. Evansi füüsiline ja vaimne seisund halvenes järk-järgult; 1938. ja 1941. aastal tehti talle edukalt kaks operatsiooni, kuid ei suutnud kunagi täielikult taastuda. Arheoloogi moraali halvendasid uudised Teise maailmasõja rinnetelt: Heraklioni muuseumi kuraator John Pendlebury tapeti 1941. aasta mais natside poolt Kreeka vastupanuliikumise liikmena; Saksa lennukite poolt Briti muuseumi pommitamine sai Evansile ränga hoobi. 1941. aasta juulis tähistati aga Youlburys pidulikult arheoloogi 90. sünnipäeva ning loeti ette Royal Society ja Ashmoleani muuseumi õnnitluskõne. Kolm päeva hiljem Arthur Evans suri.

Evans töötas kohas, mida Kreeka amatöörarheoloog, Kreeta kaupmees Minos Kalokerinos oli juba 1878. aastal uurinud. Kaevanud Knossose mäele 12 kaevikut, sattus Kalokerinos massiivsele hoonele, kaevas pithostega laohoone ja leidis esimese Linear B tahvlitest. Kreeta antiigiühing aga kartis, et türklased viivad kõik leiud Ottomani muuseum, keeldus lubamast edasisteks väljakaevamisteks. Kalokerino tutvustas oma leide tolle aja kuulsatele ekspertidele, sealhulgas Schliemannile, Dörpfeldile ja Evansile. Evans, olles tutvunud Kreeta väljakaevamiste tulemustega ja külastanud Heraklioni, koostas oma uurimistöö plaani ja alustas võitlust mäe ostmise nimel. Kalokerinose kogud ja materjalid läksid kaduma 1898. aastal, kui tema maja türklastega lahingutes maha põles.

M. Wood iseloomustas Trooja sõja uurimuses Evansit kui suurepärast väliuurijat, kes oma visaduse ja dogmatismi poolest sarnanes mõnes mõttes Schliemanniga. Kuid ta mõistis suurepäraselt antiikesemeid ja arheoloogilisi meetodeid ning paistis tähelepanu ka pisidetailidele. Tema meetodid erinesid aga Schliemanni omadest vähe – põhieesmärgi poole liikudes jättis ta tähelepanuta pisiasjad, näiteks visati minema pea kogu esimesel neljal hooajal leitud keraamika. Lõppkokkuvõttes moodustasid proovidena säilinud mitte rohkem kui 1% kõigist leidudest.

Esimesel väljakaevamiste hooajal jagas Evans Schliemanni ja Dörpfeldi arvamust, et leiti 13. sajandist eKr pärit palee. e., mis kuulub Minose kultuuri, mille oma eksisteerimise hilises staadiumis vallutasid mandri-Mükeenlased, mis on kooskõlas Homerose legendiga. Kuid juba 1901. aastal muutis Evans radikaalselt oma seisukohti, mida ta ei parandanud enne väljakaevamiste lõpetamist 1930. aastal. Lõplikul kujul esitati teooria neljaköitelises raamatus “Minose palee”. Loobudes oma esialgsetest seisukohtadest Mükeene ja Tirynsi kunsti kohta, teatas ta, et Schliemanni avastatud kultuurid on vaid kõrvalharu, tsiviliseeritud minoslaste barbaarne koloonia. Ta eitas radikaalselt nii Mükeene kui ka Minose kultuuri kreeka päritolu ning pidas Homerose luuletusi Minose eepose moonutatud kajadeks. Samuti eitas Evans arheoloogiliste tõendite olemasolu Mükeenlaste Kreeta vallutamise kohta ja uskus, et selline asi võis teoreetiliselt juhtuda ainult neoliitikumi ajastul. Juba 1930. aastatel kritiseerisid kaasaegsed neid seisukohti. W. Leaf seadis 1915. aastal kahtluse alla Evansi arvamuse Minose kultuuri absoluutsest järjepidevusest alates selle päritolust kiviajal. Minose tsivilisatsiooni periodiseerimise ehitas Evans analoogselt Vana-Egiptuse ajaloo kolmeosalise jaotusega Vana-Bachofeniks, tuginedes Herodotose tunnistusele, et lüükialased põlvnesid väidetavalt kreetalastest ja nimed kanti edasi ema, mitte isa liin. Federico Halbherr avastas 1884. aastal Gortyni polise iidse seaduste koodeksi, mis pärineb 5. sajandist eKr. e., millest järeldas, et klassikalise ajastu Kreetal oli naiste staatus kõrgem kui samal ajal Ateenas. Eelkõige oli naistel kaitse ja garantiid, et nad säilitavad oma isikliku vara pärast lahutust – Suurbritannias tekkis selline õigus alles 1882. aasta naiste omandiseaduse vastuvõtmisel. Evansi jaoks oli see tõend eelajaloolise matriarhaadi jäänustest, mis õitses pronksiaega. Evans tõlgendas Ariadne müüti sellises terminoloogias: Kreeta printsess oli Suur Emajumalanna ja Labürindi müüdid olid kauge mälestus orgiastilistest rituaalidest, kuhu algselt olid lubatud ainult naised. Evans väitis isegi, et nende rituaalide alged – kollektiivtantsude kujul – säilisid Kreeta külades kuni tema ajani. Evans polemiseeris Nietzschega (“Tragöödia sünd muusika vaimust”): Dionysos ei olnud idapoolne jumalus, vastupidi, teda austati Kreeta ema Ariadne abikaasana ja kuni umbes 6. sajandini eKr. e. Kreeka rituaalid säilitasid olulise osa iidsest Kreeta religioonist.

Evans pidas iidset Kreeta religiooni monoteistlikuks ja võrdles seda isegi kristlusega. Tema seisukohti mõjutasid oluliselt J. Breastedi uurimused 1910. aastatel Egiptuse materjali kohta; igas religioonis otsis ta ennekõike eetilist alust, mille leidis nii Vana-Egiptuse kui ka Vana-Kreeka mütoloogias. Kathy Geeri sõnul mõjutas Evansi oluliselt Evansi kaasaegse Frazeri "The Golden Bough". Samas ei kõhelnud Evans kõrvale heitmast ka neid seisukohti, mis talle moraalsetel või usulistel põhjustel ei sobinud. Frazeri sõnul on surev ja ülestõusev koristusjumalus enamiku neoliitikumi ususüsteemide keskmes ja on kristliku armulauasakramendi aluseks. Evans oli aga kategooriliselt õnnetu, et Frazeri skeemi kohaselt oli ülestõusnud jumal nii Suure Jumalanna poeg kui ka abikaasa, ning ta püüdis Kreeta panteoni verepilastusest vabastada. Arendades Kreeta religiooni “puhtuse” teemat, kirjutas Evans sureliku Zeusi koopa pühamu kohta Yuktase mäel, mille kohale ehitati palverännukirik. Selles osas paistis silma Evansi tõlgendus nn "Bostoni jumalannast" (mis põhineb selle hoidmiskohal). See on umbes 12 cm kõrgune elevandiluust kujuke, mille pikad käed on põimunud kuldsete madudega ja seelik on samuti kullaga kaunistatud. Tähelepanuväärne on, et Evans omandas Pariisis mitu sarnast kujukest (mis kujutavad nii mehi kui naisi). Tänapäeval tõlgendatakse neid võltsina (nägu hakati anatoomiliselt õigesti kujutama alles klassikalise perioodi kunstis) ja Evans, isegi kui ta midagi kahtlustas, nõudis kangekaelselt kujukeste autentsust, kuna need vastasid tema ideedele iidsete aegade androgüünsed jumalused.

Evans jagas 19. sajandi teoreetikute – eelkõige Tylori ja Lubbocki – seisukohti ühiskonna arengufaaside kohta, mis leiavad väljenduse kunstis. Seetõttu, pidades Lineaar B-d Kreeta kultuuri intellektuaalsete saavutuste kõrgeimaks astmeks, oli Evans sunnitud 1920. aastatel oma dateeringut üle vaatama, muutma tahvlite leidmise asjaolusid, et muuta need iidsemaks ja omistada need 15. sajandil eKr. eKr, mitte XIII, sest see tähendas nende tunnistamist mükeenelaste hulka kuuluvaks. Neid seisukohti selgitasid Evansi rassiideed. Ta kirjeldas oma teooriat Minose palee teise köite sissejuhatuses. Evansi sõnul tekkis Kreeta tsivilisatsioon Egiptusest ja Liibüast pärit "inertsest Egeuse massist". Olles avastanud fresko, millel oli kujutatud minoslast, kes kamandab mustanahalisi sõdalasi, nägi Evans selles kinnitust oma teooriale; siiski arvas ta, et Põhja-Aafrika iidne elanikkond oli lähemal tänapäevastele berberitele, see tähendab, et nad olid üldist Vahemere tüüpi. 1923. aastal uuris Evans isegi spetsiaalselt Kreeta lõunarannikut, otsides jälgi kokkupuutest Aafrikaga pronksiajal.

Evansi suuremahulised avastused viisid arheoloogi soovini taastada arhitektuurikompleksid ja maalid. Tema loomingule sai saatuslikuks tutvumine Šveitsi kunstnikega. Emile Gilleron kolis Kreekasse 1876. aastal ning tema illustraatori oskusi kasutas laialdaselt Heinrich Schliemann: kunstnik jäädvustas Mükeene väljakaevamistel tehtud leiud, illustreeris ka töid Mükeenest ja Tirynsist. Hea kunstniku omamine oli arheoloogide jaoks ülioluline, kuni uurimisdistsipliin fotograafia omandas. Gilleroni mainest andis tunnistust see, et ta palgati Kreeka kuninglikku perekonda kunstiõpetajaks ja telliti 1896. aastal esimeste olümpiamängude jaoks postmarkide kujundamiseks. Alates 1900. aasta aprillist hakkas Evans tegema koostööd isa Gilleroniga, nende esimene ühine töö oli troonisaali maali fragmentide kogumine. Gilleron Jr (1885-1939), sündinud Ateenas, kuid säilitanud Šveitsi kodakondsuse, abistas oma isa ja Evansit alates 15. eluaastast. Just Gilleronid lõid Egeuse mere tsivilisatsiooni visuaalse pildi ja nende panus Knossose väljakaevamistesse oli ambivalentne. Esiteks kogusid nad Evansi ideede ja juhiste järgi seinamaale ja muid kunstiteoseid (vaase ja kujukesi) ning teiseks taastasid nad oma esialgse välimuse akvarellides, millest paljud illustreerisid arheoloogi töid. Kataloogi "Minolaste taasloomine" autorid väitsid, et Gilleronide kuulsaim looming oli härgadega rituaalseid tantse kujutav fresko, nn "Tauromachy", mille originaali hoitakse Heraklionis. Kaasaegsete ideede kohaselt oli vesivärvidega restaureerimine, mille isa ja poeg Gillerons Evansi uurimistöö põhjal teostasid, üsna kaasajastatud. Originaalkrohvi fragmentidel on säilinud vaid stseeni keskosa – härg ja inimfiguurid. Nende rekonstrueerimine peegeldas Evansi Minose härjarituaalide uurimist ja seda toetasid sarnased stseenid pokaalidel, sarkofaagidel ja muul sarnasel. Lava neljast küljest raamivad friisid olid aga isa Emile Gilleroni enda lisand ega kajasta originaali.

Kathy Geer oli oma 2009. aasta uuringus äärmiselt skeptiline Evansi Knossoses tehtud restaureerimistööde suhtes. Ta väitis, et maalikunsti modernistlike "restauratsioonide" kombinatsioon koos iidsete varemete ja sammaste erksate värvidega, millel on pigem laienev kui alumine ülaosa, loob "peaaegu postmodernse meeleolu". K. Geer kirjutas, et 1920. aastatel Evans ei kasutanud mõistet "taastamine": ta viis läbi "rekreatsiooni" või "ärkamise", isegi "ülestõusmise" (vastavalt "taastamine", "taastõusmine", "ülestõusmine"). Ilmselt viis Minose taassünni sümbolite pikaajaline vaimustus Evansi mõistma oma eluülesannet iidsete kreetalaste "ülestõusmise agendina". 1926. aastal pidas Evans peakõne Londoni antikvariaatide ühingule Knossose palee taastamise teemal, mis algas tõdemusega, et traditsioonilise restaureerimiskäsitluse eest võitleja võib Knossosesse sisenedes saada šoki. Esialgu ehitati palee elastsetele puitkonstruktsioonidele ehk seismivastasele karkassile, mis hävis tules või mädanes. Kreeta hoonete ülemisi korruseid taasluues hakkas Evans oma töö säilitamiseks kasutama raudbetoonkonstruktsioone; Selle otsuse ajendiks oli ka 1926. aasta maavärin, mis ähvardas lossi varemed täielikult hävitada. Troonisaali taastamine oli väga keeruline, alabastertroon avastati juba esimesel väljakaevamiste hooajal 1900. aastal. Kuna troon oli habras ja seda ei saanud liigutada (olemas seinakonstruktsioonidega lahutamatu osa), oli troon kuni 1930. aastani kaetud metallkatusega ja kaitstud puitkilpidega. Ruumi iidset kujundust oli täiesti võimatu uuesti luua ja 1920. aastatel võttis Evans ette sama töö, mida ta oli varem koos Gilleronidega teinud. Arhitektuuris oli arheoloogi peamiseks abiliseks Piet de Jong, kelle isa emigreerus Suurbritanniasse juba 1880. aastatel. Saadeti linnade ülesehitamise programmi raames Kreekasse, jäi ta sõjajärgse kriisi tõttu tööta ja tegeles A. Weissi poolt Mükeenes tehtud väljakaevamiste illustreerimisega. Alates 1922. aastast sai Evansist Yongi peamine tööandja. Troonisaal valmistati 1930. aastal täielikult raudbetoonist ning freskode kujundus ja asjaolu, et saal koosnes kahest sammaskäiguga eraldatud ruumist, oli täielikult Evansi hüpotees: 1900-1901 tehtud fotode järgi otsustades ei saanud selliseid järeldusi teha. olema joonistatud. L. S. Klein jõudis ligikaudu samadele järeldustele: Evansi pärandit on äärmiselt raske klassifitseerida. Üldiselt kuulus ta kultuuriajaloolisse koolkonda, metoodiliselt on ta kõige lähedasem Flinders Petriele.

Kogu 20. sajandi teisel poolel kuni 21. sajandini toimus Evansi pärandi pidev ümbermõtestamine. D. Rubini 1993. aasta väitekiri rõhutas, et paljud Evansi järeldused, hüpoteesid ja teooriad, eriti ühiskonna ja religiooni sfääris, ei peegeldanud mitte objektiivset tegelikkust, vaid 19. sajandi humanistlikku traditsiooni ja teooriaid. Tegelikult oli Evansi arheoloogiline kvalifikatsioon täiesti ebapiisav tema tehtud leidude tõlgendamiseks, kuid teisest küljest polnud tal eelkäijaid ja tema leide polnud millegagi võrrelda. Lisaks elas Evans arheoloogia kui teaduse tekkimise ajastul, varasemad väljakaevamised tehti eelkõige kunstiteoste, aarete jms leidmiseks. D. Rubini sõnul oli Evansi peamine panus, mis pole tõsiselt läbi vaadatud, pronksiaegse tsivilisatsiooni tegelik avastamine Kreetal ja selle periodiseerimine. Algne kolmeosaline periodiseerimine oli tema elu lõpupoole keeruline.

A. Evansi mahukas kaasaegne biograafia ilmus 2000. aastal Alexander MacGiliray sulest. Arvustaja P. Warren, märkides teose fundamentaalset olemust, selle kangelase tegevuse Balkani perioodi kajastamist, mahuka bibliograafia ja Evansi väljaannete loetelu olemasolu, kirjutas, et autor püüdis vältida küsimusi, kuidas Ajalooliselt usaldusväärsed olid arheoloogi arvutused. Warren kritiseeris ka Evansi liigset rassismi rõhutamist ja arvas, et on vale väita, et ta jagas täielikult oma äia Freemani seisukohti. Neid motiive arendati järgmistes väljaannetes. 2009. aastal ilmus Kathy Geeri raamat Knossos and the Prophecies of Modernism. Peamine probleem oli Minose kultuuri avastamise mõju Euroopa vaimu- ja kunstielule. Nanno Marinatose sõnul õõnestas K. Geer järjekindlalt Evansi töö teaduslikku usaldusväärsust, tuginedes psühhoanalüütilistele eeldustele.