Miks loetakse akatiste õigeusu pühakutele ette? Nädala sees akatiste lugemine

Mis on akatist? Miks nad neid loevad? Mis tüüpi akatiste on olemas ja kuidas teate, millist neist on kõige parem lugeda? Nendele küsimustele leiate vastused sellest märkusest.

Akatist on ülistuslaul, mis on adresseeritud Issandale, Jumalaemale või pühakutele. Akatistid koosnevad 25 osast, mida nimetatakse lauludeks. Number 25 ei valitud juhuslikult, vaid analoogselt kreeka tähestikuga, milles on 25 tähte. 25 osa sisaldab 13 kontakiat (kiituslaulu) ja 12 ikost (pika laulu, mis selgitab sündmuse olemust).

Akatist on palve. Nagu iga teinegi palve, on akatist dialoog kummardaja ja Issanda (Jumalaema või pühakute) vahel, olenevalt sellest, kellele akatist on adresseeritud.

Miks akatistid loevad?

Tavaliselt loevad usklikud akatiste kahel juhul:

Eriline rõõm ja tänu Issandale.

Abi küsimine rasketes olukordades.

Samuti nõustuvad usklikud sageli samal ajal akatiste lugema, hoolimata asjaolust, et nad pole geograafiliselt läheduses. Seda nimetatakse kokkuleppeliseks palveks. Miljonite usklike kogemus on parim tõend sellise palve hämmastava jõu kohta!



Kuidas lugeda akatisti?

Sõna "akatist" on kreeka keelest tõlgitud kui "mitte-istumine". Seetõttu loetakse akatiste eranditult seistes (erandiks on bussis viibivad haiged või palverändurid).

Akatiste lugedes on soovitatav paluda õnnistust oma pihtijalt, sest akatistide lugemine on raske vaimne töö.

Mis tüüpi akatiste on olemas?

On palju akatiste, mis on suunatud Issandale, Jumalaemale ja pühakutele. Traditsiooniliselt loetakse teatud akatiste konkreetse vajaduse jaoks.

Saate tutvuda olemasolevate akatistide nimekirjaga ja teada saada, millist akatisti milleks vaja lugeda, samuti saate kokkuleppel rohkem teavet palve kohta.

Näiteks palvetavad õigeusu kristlased kõige pühama Jumalaema ikooni "Tsaarinna" ees vähist paranemise eest.

Imeline lugu Issanda abist pärast akatisti lugemist Jumalaema ikooni "Tsaarinna" ees, jutustas Jelena Ukrainast

Tere! Minu isa on põdenud vähki alates 2013. aastast. Ta elas tormist elu, proovis, nagu öeldakse, kõike selles elus. Ta oli narkomaan ja jõi viina, ei teadnud, kuidas lõpetada ega keelanud endale midagi. Kuid ta ei jätnud kunagi oma perekonda ilma, ta püüdis, kuigi see ei õnnestunud alati... Jaanuaris 2016 hakkas mu ema lugema Kõigepühamale Theotokosele akatisti oma ikooni "Kõigi tsaarinna" auks.

Me kõik palvetasime ja lootsime viimseni, et mu isa paraneks, kuid Issand otsustas teisiti. 26 mu isa suri... Kuid selle palve kasu on tohutu!!! Kõik arstid ja isegi patoloog olid üllatunud, et mu isa ei kogenud füüsilist piina, kui kogu keha oli metastaasidest nii mõjutatud!!! Ta muutis viimase poole aastaga täielikult oma elustiili ja kahetses kõiki oma patud, maksis kõik laenud ja võlad ära, kandis tingimisi karistuse ja viis kogu meie pere kokku!!!

Matused maksid peamiselt tema sõbrad ja kamraadid. Isegi need, kelle olime juba unustanud, tulid ja ulatasid abikäe! Niisiis jättis isa meid Jumala abiga ilma kannatusteta ja naeratus näol, maksis ära kõik oma maised võlad perekonna ja rahva ees ning puhastas ka oma hinge meie Issanda ees! Palvetage, kallid vennad ja õed! Palvetage ja meie Issand ei jäta meid kunagi hätta!!! Rahu, lahkust ja head tervist meile kõigile.

Meil saate kokkuleppel palvega liituda ja Issanda abi saada!

Lugupidamisega

portaali Pravzhizn.rf meeskond

Akatist on laul, milles kiidetakse Jumalaema, Päästjat või teisi pühakuid. Sarnaselt teistele religioossetele traditsioonidele tuleks akatisti läbi viia vastavalt teatud standarditele. Vaatame reegleid, kuidas akatisti lugeda.

Parim on seda teha siis, kui teie mälu on värske, see tähendab hommikul. Väga kasulik on palvetada hommikul, kui keha ei ole toiduga koormatud. Sel juhul tunnete laulu iga sõna. Soovitatav on kõik palved ette lugeda, sest sõnad lähevad hingest läbi ja neid on kergem meeles pidada. Neid pole vaja pähe õppida, igapäevane kordamine hommikul ja enne magamaminekut võimaldab teil neid varem või hiljem meeles pidada. Kui te ei mäleta, võite postitada selle palve märkme söögilaua lähedale. Lugedes on peamine püüda loetud sõnadesse panna usku, tähelepanu, siirust ja anda Jumalale lubadus mitte pattu teha. Seoses küsimusega, mis kell akatisti lugeda, on soovitatav alustada lugemist pärast kõigi palvete lugemist hommikul ja enne magamaminekut. Lugemine toimub esimesest kontakionist, mille järel tuleb alustada ikos 1 ja seejärel kontakioni 1 lugemist. Pärast seda tuleb alustada palvet, mis asub akatisti lõpus. Seda palvetööd tasub läbi viia 40 päeva või kauem pärast preestri luba, kelle juurde tulite tunnistama. Kui teil pole aimugi, mis on akatist ja millal seda loetakse, on oluline teada, et see laul sisaldab 25 laulu, mis on seatud kreeka tähestiku järgi.

Millal saab ja peaks akatisti lugema?

Akatisti lugedes pöörduvad inimesed abi saamiseks Jumala pühade pühakute poole. Tava kohaselt ei ole nende laulude ettekandmiseks ei templis ega kodus juhiseid. Sellest hoolimata ei saa te paastuajal akatiste lugeda. Erandiks võib olla artikkel Akatist Jumalaemale, mille lugemine on lubatud laupäeval enne lihavõttepühi ja akatist Kristuse kannatustele. Muudel aastapäevadel on nende laulude lugemine lubatud.

Iga inimene otsustab iseseisvalt, millal akatisti lugema hakata. Tekib olukordi, kui inimesed hakkavad lugema konkreetse vajaduse või südame kutsumuse tõttu, mõnikord võib preester anda selliseid juhiseid. On olukordi, kus kogemuseta koguduseliikmed hakkavad lugema ja neil pole aimugi, kuidas seda lugeda. Abi ja üksikasjaliku kirjelduse saamiseks võite pöörduda preestri poole. Kirikus käimist on alati peetud kasulikuks tegevuseks. Seal saab kuulata koorikirikulaulu, mis tekitab igas inimeses teatud tundeid. Kui otsustate lugemisega iseseisvalt tegelema hakata, on oluline teada, et sellist laulmist ei tehta istudes. Erandiks võivad olla eakad ja haiged inimesed, kes lihtsalt ei suuda seista. Parim on lugeda akatisti selle püha ikooni ees, kelle poole pöördute. Nii et saadate oma taotluse.

Millistel eesmärkidel saavad inimesed akatisti lugeda? Sel põhjusel, et sellel laulul on imeline jõud. See aitab lahendada tekkinud raskusi, aidata toime tulla eluraskustega. Akatisti loetakse ka pereprobleemide, mehe ja naise vahelise ebakõla korral, et saavutada kodus armu ja leida tõeline armastus. Akatist imetegija pühakule aitab lahendada kinnisvaraga seotud probleeme. On hea, kui laulu lugedes tunned Jumala armu, see näitab vastust sinu sõnadele ja vajadustele.

kreeka keeles "akatist" tähendab "mitte-istuv laulmine" , teisisõnu hümn. Esimene akatist ilmus 6.–7. sajandil (pole täpselt teada, millal) ja see on pühendatud Pühale Theotokosele ja koosneb kahest osast. Esimene räägib maistest päevadest, Päästja lapsepõlvest; teine ​​käsitleb kirikuõpetust kehastumisest, inimkonna päästmisest.

Hiljem kirjutati kõik teised akatistid jäljendades esimest, sama skeemi järgi ehitatud.

Akatisti kompositsioon Jumalaemale (suur akatist)

Akatist algab kukuliaga (kreekakeelsest sõnast "kapuuts"), seejärel ikos ja kontakia - suured ja väikesed stroobid, kummastki 12 - iga stroofirida algab järjekorras kreeka tähestiku tähega, alates ἄλφα enne ωμέγα .

Ikos sisaldab 12 hairetismi - Jumalaemale adresseeritud tervitushüüdeid, mille esimene sõna on "Rõõmustage!" - χαῖρε . Kontakion lõpeb sõnadega "Halleluuja!" Ikost ja kontakiat ühendab rütm, iidse luule esitusvahendid ja neil on lisaks vaimsele väärtusele kõrge kunstiline väärtus. Nii religioossed kui ka mittereligioossed uurijad nimetavad Akatisti Neitsi Maarjale vaimse luule tippteoseks.

Kreeka akatistid

Kreeka akatistid ilmuvad 14. sajandil. Vanimad neist – hümnid Issanda risti, Ristija Johannese, peaingel Miikaeli, Püha Nikolause, Jumalaema Uinumise, 12 apostli auks – kuuluvad Konstantinoopoli patriarhi Isidori loovusele ja inspiratsioonile. Vouhiras.


Samal ajal levisid akatistid kogu Venemaal ja ilmusid slaavi autorite teosed. Kõige iidsemad slaavi akatistid on kirjutanud idatrükkimise rajaja, valgevenelane Francisk Skorina. See on hümn Ristija Johannesele "Rõõm" ja "Akatist armsaimale Jeesusele".

Akatist kahekümnendal sajandil

Nüüd on akatiste arv üle 500. Alati ei ole neil sama kirjanduslik kõrgus ja vaimne puhtus kui esimestel, mistõttu soovitavad vaimulikud pöörduda ajaliselt vanemate akatistide poole.

Eriti laialt levisid akatistid pärast revolutsiooni. Sel ajal suleti kirikud ning usklikke mitte ainult ei kiusatud taga ega tõrjutud, vaid ka vangistati ja lasti maha. Akatiste saab lugeda ilma preestrita, mistõttu tavainimesed kasutasid vaimulike puudumisel meelsasti neid ülistavaid tekste.

Paljud akatistid on endiselt koostamisel ja hümnograafia kogeb uut hoogu, võib-olla seoses suurenenud huviga religiooni vastu.

Lääne traditsioonis, katoliikluses leidub akatistidega sarnaseid teoseid. Neid nimetatakse litaaniateks – korduvate invokatsioonide palveteks. Litaanid on adresseeritud Neitsi Maarjale, Kristusele ja pühakutele.

Millal ja kuidas akatiste lugeda?

Akatisti saab lugeda kodus ilma ülestunnistaja õnnistust saamata, kuna akatistid on raku- ehk kodupalve.


Neid ei peeta kohustuslikuks liturgiliseks riituseks; jumalateenistustesse kaasatakse ainult akatist Theotokosele ja paastuajal Issanda kannatuse akatist. Mõnikord loetakse pühade ajal nende auks akatiste.

Enne akatisti hääldamist loetakse esialgsed palved - need, mida loetakse alati põhipalve alguses või enne uut ülesannet. Seejärel loetakse akatist ise, milles loetakse kolm korda esimene ikos ja kontakion ning kolmeteistkümnes kontakion. Pealegi loevad nad kõigepealt kolm korda ette 13. kontakioni ja pärast seda kordavad esimest ikost ja esimest kontakioni.

Kõige pühama Theotokose akatisti kuulutatakse ravi otsimisel raskete haiguste korral, vabanemiseks sektide ja ennustamise mõjust, narkomaaniast ja alkoholisõltuvusest, abi eest kodust lahkunud lastele, abistamiseks sünnitusel ja pereelus, õiglase kohtumõistmise eest, vaenlase üle võidu eest ja paljudel muudel eriti olulistel eluhetkedel.


Akatist kõigile pühakutele hääldatakse iga kurbuse ajal; Peaingel Miikael – kõigi murede, murede ja vajadustega, uude koju kolides; Kaitseingel – pattu, vajaduse, haiguse kiusatuse korral; Ristija Johannesele - põllukultuuride eestkoste eest; Märter Bonifatius – purjutusest vabanemiseks; Püha Võitja Jüri – kaitseväelaste ja kariloomade kaitseks; prohvet Eelijale - rasketes eluoludes.

Mõne päeva pärast - ülestõusmispühad, maailma kõige rõõmsamad pühad. Aga see pole veel. Nüüd meenutame, mis hinnaga see rõõm sai ostetud. Suurel nädalal kogeme taas inimajaloo süngemaid ja häbiväärsemaid päevi. Reettud, piinatud, sülitatud ja tapetud inimesed kehastasid armastust, tõde, ilu ja headust. Ja me peame mõistma, et need ei olnud mingid teised inimesed, kes kuulusid teise ajastu ja teise rahva hulka, et ka meie oleme ühel või teisel määral selles julmuses osalised. Iga suure nädala päev on mälestus millestki, mis on meie eluga kõige otsesemalt seotud. Need mälestused muutuvad eriti ägedaks alates kolmapäevast. Kolmapäev... Juudas Iskariot, üks kaheteistkümnest, peab ülempreestritega läbirääkimisi oma Õpetaja reetmiseks. Filosoofid, mõtlejad ja kirjanikud mõtlesid palju selle üle, miks ta seda tegi, leiutades mõned kõrged motiivid. Kirik aga seletab seda reetmist selgelt ja lihtsalt: Juudas oli rahasõber ja ahne. Ja peate mõistma: iga, isegi kõige nõrgem ahnuse liikumine on samuti reetmine. Olgu see väike või suur, see on meis elava Kristuse reetmine. Ainus erinevus on mastaabis. Neljapäeval püüavad kõik, kes vähegi jaksavad, olla liturgias ja võtta vastu armulauda. See on aasta tähtsaim liturgia, sest sel päeval on püha õhtusöömaaeg. Ja kuna iga liturgia on selline mälestus, on suure neljapäeva liturgia liturgiate liturgia. Sel päeval võtsid jüngrid esimest korda vastu Päästja ihu ja vere armulaua. “...see karikas on uus leping minu veres, mis valatakse teie eest” (Luuka 22:20). Nüüdsest kogunevad ustavad alati selle Karika ümber, et ühineda Temaga ja Temas üksteisega, armastada üksteist nii, nagu Tema armastas meid, et saada "maailma valguseks" ja "maa soolaks, ” uuendada ja tuua maailmale uuenemist, et tunnistada: surma on võitnud armastus. „Jääge siia ja valvake koos minuga” (Matteuse 26:38), palus Jeesus Kristus oma kõige kallimatel jüngritel – Peetrusel, Jaakobusel ja Johannesel –, kui nad Ketsemani aeda tulid. Ta teadis, mis Teda mõne minuti pärast ees ootab, Ta teadis ja oli hirmul. Ja nii ma tahtsin, et mu sõbrad toetaksid Teda oma osaluse ja palvega. Aga sõbrad jäid magama. Kirik kutsub meid kõiki neil kannatuspäevadel olema koos Kristusega, kes on antud piinale ja surmale. Püsi läheduses ja ärkvel. Kui me magame ja ei jaga Tema kannatusi ja surma Temaga, võime magada ka ülestõusmise ajal. Kui sõdurid tulid Issandat arreteerima, oli Juudas esimene. Reetes Õpetaja, suudles ta Teda. Kui läheneme suudlusega ikoonile või ristile, peatuge hetkeks ja küsige endalt, kas see suudlus on Juuda oma? Ja see on nii, kui südames puudub meeleparandus, puudub soov elada Kristusele, Jumala ja ligimeste armastusele. Meenutagem öösel neljapäevast reedeni, kuidas nad peksid Jeesust nuiaga pähe, kuidas sülitasid Talle näkku, kuidas nad naersid Teda, aga Tema pidas vastu vaikides. Kui oleme solvunud, siis tavaliselt sallime alles siis, kui muud üle ei jää. Ja isegi siis kõige sagedamini nuriseme. Kui on võimalus vastata, end kaitsta, arveid klaarida, siis vähesed hoiduvad seda võimalust kasutamast. Kas me mõistame, et iga löögi, iga sülituse, iga mõnitamise peale oleks Jeesus võinud vastata NII, et piinajatest poleks jäänud jälgegi? Lõppude lõpuks on Jumalaga soov ja tegu üks ja seesama. Ta pidi vaid soovima... Kuid Ta tahtis, et kõik pääseksid, ka need, kes Teda piinasid. Teisendatakse ja salvestatakse. „Isa, anna neile andeks, sest nad ei tea, mida nad teevad” (Luuka 23:34). Need lihtsad sõnad on minu arvates kõige ilusamad sõnad, mida inimene maa peal on öelnud kogu inimkonna ajaloos. Need sõnad käivad ka meie kohta. Iga kord, kui me meelega patustame, lööme me ka Teda. Ja asi pole selles, et me sellest ei tea. Nüüd me juba teame, aga paraku unustame. Me unustame, et kõik, mis hävitab armastuse, kõik (mõtted, sõnad, teod), mis on täis viha, ärritust, ülbust, pettust, on veel üks valupunkt Päästja piinatud kehal. Ja Ta peab vastu nagu siis; Ta küsib ainult: "Isa, anna neile andeks, sest nad ei tea, mida nad teevad." "Kas sa ikka magad ja puhkate?" (Matteuse 26:45) – küsis Issand oma sõpradelt kibedusega, kui kannatused lähenesid. "Kas sa ikka magad ja puhkate?" - Ta palub meilt täna ja kutsub meid: "Valvake ja palvetage" (Matteuse 26:41). Proovime lõpuks ärgata ja ärkvel püsida! Peapreester Igor Gagarin

Akatist on kirikuluule vorm.

Õigeusklik ei kujuta oma elu ette ilma palvemeelselt Jumala poole pöördumiseta, jumalateenistuse lahutamatu osa on akatisti lugemine. Vaimseid reegleid on võimatu ette kujutada ilma akatistlike lauludeta. Akatiste on kõigis õigeusu palveraamatutes, neid kuulatakse jumalateenistustel ja usklikud loevad neid kodus.

Asjatundmatu inimese jaoks määratleb Vikipeedia sõna Akathist kui tõlget kreekakeelsest terminist, mis tähendab hümni, seistes ülistuslaulu "mitte sadulalaulu". Erand on ette nähtud haigetele ja eakatele inimestele.

Natuke akatistliku laulu ilmumise ajalugu

Akatiste loetakse Kristuse, Õnnistatud Neitsi Maarja Ema ja pühakute auks.

Kõik kirikulaulud on analoogia peamise Suure Jumalaema ülistushümniga, mille kirjutas seitsmendal sajandil Konstantinoopolis tundmatu autor. Kirikupärimuse kohaselt kõndis Konstantinoopoli linna patriarh Sergius, võttes Püha Jumalaema ikooni, pidulike lauludega mööda linnamüüre. Jumalaema päästis linna piiravate avaari hõimude käest. Mitu korda kaitses Püha Theotokos Konstantinoopoli ja selle elanikke kahju eest.

See akatist koosneb kahest osast:

  • Esimene osa sisaldab lugu sündmustest, mis juhtusid Taevakuninganna elus ja Kristuse lapsepõlves.
  • Teiseks paljastab Kiriku peamise õpetuse Jumala lihaks saamisest ja inimsoo päästmisest.

Akatisti struktuur Jumalaemale:

  • Esimest stroofi nimetatakse "cuculium", mis võib tähendada stroofe katvat "kapuutsi".
  • Sellele järgneb 12 suurt stroofi ja 12 väikest stroofi, mille täpne nimi on ikosy.
  • Ikos sisaldab 12 tervitust Jumalaemale, mis algavad sõnaga "Rõõmustage".

Ikodel on sarnane rütmiline muster, mis koosneb rõhulistest ja rõhututest silpidest.

Tekstis on kasutatud arvukalt poeetika ja iidse retoorika võtteid.

Akatist Jumalaemale on vaimse luule tipp ja seda eristab kunstiline keerukus.

Akatist laulab vene keeles

Akatistid levisid Venemaale neljateistkümnenda sajandi lõpuks. 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses kiitis Vene õigeusu kirik avaldamiseks heaks sada viiskümmend kaheksa vaimulikku hümni.

Pärast revolutsiooni saabus kiriku tagakiusamise aeg ja akatistide lugemine toimus iseseisvas majapidamises ilma vaimulike juuresolekuta.

Akatistograafia tõus leidis aset kahekümnenda sajandi lõpus ja 21. sajandi alguses. Igal aastal kirjutatakse nelikümmend kuni viiskümmend uut akatisti kirikuslaavi keeles ning üle saja kreeka ja uuskreeka, tšehhi, slovaki, serbia, inglise, prantsuse ja muudes keeltes.

Mis on akatist ja millal seda loetakse?

Kaasaegsetes ülistuslauludes on 25 laulu, mis on jagatud kahte rühma:

  • Kontakia, mis koosneb 13 teosest, jutustavad lühidalt puhkusest või sisaldavad kiidulaulu pühakule. Nende lugemine lõpeb kiidusõnaga "halleluuja".
  • Ikosy esitage 12 teost, mis paljastavad piduliku jumalateenistuse olemuse, lõpetades hüüatusega "Rõõmustage".

Kiidulaulu kõneletakse hetkedel, mil palvetaja hing on valusas seisundis. Püha laul täidab palvetaja õnne, harmoonia ja rõõmuga.

See aitab ravida füüsilisi ja vaimseid haigusi.

Akatisti lugemise reeglid

Õigeuskliku jaoks on väga oluline teada, kuidas akatisti õigesti lugeda.

Enne akatisti esmakordset iseseisvat lugemist peate seda kuulama jumalateenistuse ajal või pöörduma helisalvestise poole.

See võimaldab teil mõista:

  • räägitava hümni õige intonatsioon, rõhuasetus;
  • maht;
  • heli tugevus.

Peaksite otsima vaimuliku õnnistust.

Pidulikku hümni võib pakkuda igal päeval, välja arvatud paastupäevadel.

Akatiste pühakutele või Jumalaema kujusid loetakse pidupäevadel, pühapaikade palverännaku eelõhtul, kui on vaja tänada saadud abi eest või esitada abipalve, kui soovitakse pakkuda palve.

Akatiste ohverdatakse kirikus iga päev suurte pühade, pühakute ja inglite auks.

  • Esmaspäev – serveeritakse hümni Kaitseinglile ehk Peaingel Miikaelile.
  • Teisipäev - Ristija Johannese auks kõlab akatist.
  • Kolmapäev – pakutakse suurt hümni armsaimale Jeesusele.
  • Neljapäev – Püha Nikolaus.
  • Reede – Issanda Eluandvale Ristile.
  • Laupäev – ema, taevakuninganna.
  • Pühapäev - Kristuse ülestõusmise auks.

Igapäevases vajaduses saate akatisti ette kanda igale pühakule:

  • murede, vajaduste korral;
  • uude koju kolimisel;
  • kaitsest patuste õnnetuste eest;
  • rasketes rahalistes olukordades.

Akatistid Jumalaema nägudele

Akatist auks. Imekombel annab Jumalaema ikoonist vähiravi, okultismi eest vabanemise, abi vanematele kadunud laste leidmisel ja meie aja kiusatustest vabanemisel.

Ikooni ees "Kasvatamine" . Jumalaema õnnistatud abi kallas vanemate peale, kes palvetavad nende ees oma laste saatuse eest.

Ema Theotokosele lugemine näo ees "Imetaja" abi osutatakse sünnitusel ja imikute hooldamisel.

Taevakuninganna laul pildi ees "Põlev põõsas". Palvetajatele saadetakse kaitse tule eest, abi süütult süüdimõistetud inimestele ja pere heaolu kaitse.

Akathestal atraktiivsus pildile "Ammendamatu karikas" kõrvaldab joobeseisundi, narkomaania ja suitsetamise.

aitab võita vaenlasi, pakub patrooniks õigeusu abieludele, ravib vaevusi ja silmahaigusi.

Akatist ikooni juurde Taevakuninganna kaitse räägib sündmusest, mis leidis aset kümnenda sajandi lõpul Konstantinoopolis. Blachernae kirikus palvetanud õnnistatud Andreasele anti nägemus Jumalaemast, keda ümbritsevad inglid ja suured pühakud. Kõige puhtam Jumalaema levitas omofoori üle maailma ja kattis ustavad kristlased. Eestpalvepüha ja ikoon on Venemaal kõrgelt austatud.

H läbi akatisti lugemise auks, mis asub Athose mäel, pakkus kõige püham Theotokos kohest leevendust vaevustele.

Hümn pildi auks "Vaikne mu kurbused" , mis on usklikele tuntud juba seitsmeteistkümnendast sajandist, kujutab Jumalaema kuulamas usklike palveid. Kroonikates on säilinud palju inimeste aitamise juhtumeid, alates pildist "Kustuta mu kurbused"

Pidulik laul kujutise auks "Kurjade südamete pehmendamine" tuleks lugeda sõdivate poolte leppimise ja südamliku viha eemaldamise kohta. Neitsi Maarja käes olevad seitse mõõka sümboliseerivad leina, mida Neitsi Maarja oma maises elus kannatas.

Akatist näo auks "tervendaja" aitab haigustest paraneda.

Jumalale meelepäraste pühakute kirjutatud palvelaule loetakse iga vajaduse ja kurbuse korral.

Õigeusu kirikus saab koguduse liige kohtuda pühakute imeliste kujunditega, kes aitavad erinevates elusituatsioonides ja soetada ikooni akatisti koduseks lugemiseks pühakutele.

peaingel Miikael Issand asetas üheksa ingli kohale. Ema Püha Theotokos ja peaingel Miikael on Venemaal ülistatud kui Venemaa linnade eestkostjad. Peaingel Miikaeli auks akatisti lugemine aitab hädas, kurbuse ja vajaduse korral. Lisaks pöördutakse uut kodu külastades palves peaingel Miikaeli poole.

kaitseingel Jumala poolt inimesele sünnist saati kogu eluks antud. Ta kaitseb õnnetuste ja hädade eest ning oskab hoiatada pattude eest. Akatist kaitseinglile aitab haigustest paraneda.

Akatist pühale suurmärtrile Ristija Johannesele nad räägivad meeleparanduse annist.

Iidsetel aegadel palvetasid nad Venemaal püha pühaku poole põllukultuuride kaitse ja viljakuse tagamise eest.

Akatist Tema Pühadusele suurvürst Aleksander Nevskile lugeda sõjaliste katastroofide ajal, paludes kaitset teiste uskude vaenlaste eest.

Hümn märtrile Püha Bonifatiusele premeeritud ahnuse ja joobeseisundi haigusest vabanemise eest.

Pidulik pöördumine pühade märtrite poole Aviv Gury, Samon, nad ütlevad, paludes perekolde kaitsmiseks patrooni.

Akatist suurmärter George Võitja või Jegory Vapra auks, Venemaa kaitsepühakut, riikluse, sõjalise jõu kaitsjat, loetakse kurbuses ja mitmesugustes õnnetustes. Püha Suurmärter George - kaitseb kariloomade ja metsloomade rünnakute eest.

Akatist Õnnistatud Pühale Printsile Suurele Taanielile, imetegija, kes tõstis Moskva kõrgele ja lõi initsiatiivi Venemaa ühendamiseks ühtseks võimuks, on väljendunud erinevate vajaduste jaoks.

Hümn Jumala pühale prohvet Eelijale sooritatud rasketes eluoludes.

Akatist Kroonlinna õiglasele pühale Johannesele Nad pakuvad abipalvet õpingutes.

Akatist Imetegijale nad palvetavad varastatud kaupa otsides, paludes kaitset varaste ja kurjategijate eest.

Kiituslaul õndsale Pühale Kseniale Peterburist lauldi haigustest, muredest ja muredest vabanemiseks.

Akatistlik pöördumine Püha Nikolause poole, Venemaa enim austatud ja Jumalalt imede kingituse saanud, tõuseb erinevates hädades, ohuga teel nii merel kui ka maad mööda.

Neljap Akatist Imetegijale, Jumalat kandvale ja auväärsele Sarovi seeravile, lohutaja ja ravitseja, aitab kõiki, kes iganes kurbuses paluvad.

Palve-akatisti juurde Radoneži auväärsele imetegijale Sergiusele kasutada alandlikkust ja uhkuse rahustamist.

Akatist pühale tervendajale suurmärter Panteleimonile väljendunud haigustest vabanemiseks.

Akatistlik hümn pühale märtrile ja kirgede kandjale tsaar Nikolausele võimeline haigusi ravima.

Palve märtritele Küprose ja püha Ustinia poole lugeda, et ajada minema kurjad vaimud, kes piinavad inimesi ja hävitavad loomi. Akatistlik pöördumine pühakute poole päästab teid nõidade, selgeltnägijate ja kurjade inimeste tekitatud kahju eest.

Akatist pühadele Apostel Peetrusele ja apostel Paulusele,Õigeusu suurtele valgustajatele on need antud usu suurendamiseks.

Akatistlik pöördumine Moskva auväärse püha Matrona poole kaitseb igapäevastes oludes ja toob paranemist haiguste korral.

Püha ja imetegija Püha Mitrofan Voronežist eriti tulevad appi vanemad, kelle lapsed on elus ebakindlad.

Ta saadab ohtralt tervenemist, aitab meeleheitel ja kurbusel ning lohutab kurbuses.

Püha Katariina Venemaal tüdrukud palvetasid ja palusid häid peigmehi. Pühaku palve aitab raskel sünnitusel.

Püha õige ristiisa Joachim ja Anna Nad kannatasid viljatuse all kuni kõrge eani. Jumala õnnistusega sünnitasid nad kõige pühama Theotokose.

Neile loetakse ette akatist abielulise viljatuse pärast. Venemaal palvetati pühakutele enne saagikoristuse algust, paludes kaitsta saaki ja saaki.

Akathestani hümn Trimifuntski imetegijale St Spyridonile

Trimõfutski pühal Spyridonil oli võime välja ajada deemoneid, ravida vaimuhaigusi, raskeid haigusi ja äratada ellu enneaegseid surnuid. Eriplaani kingitus, püha imetegija, Trimõfutski Spyridon, oli võimu teostamine elementide üle.

Puhta südamega hääldatud hümn Trimyfutsky Spyridonile aitab:

  • Lahendage eluasemeprobleem.
  • Parandage oma rahalist olukorda.
  • Võtke vastu õnnistusi ja abi igas vajaduses.

Trimifuntsky pärines talupojaperest ja tegeles karjasekasvatusega; nende biograafiliste andmete mälestuseks on imelistel nägudel püha kujutatud mütsis, mida karjased sel ajal kandsid. Tervendajal oli särav hing ja terve mõistus.

Palveteenistuse läbiviimiseks peab Trimifuntsky:

  • Ostke templipoest Spyridoni pilt.
  • Sõnastage oma taotlus selgelt.

Püha Trimifuntski poole saate pöörduda nii vaimselt kui ka valjult.